2023年2月7日： “忏悔的圣所”

位于黑海之滨的康斯坦察市老城区八平方公里的八个礼拜场所，诉说着在这块土地上几个民族和宗教信仰共存的千年历史。 我们今天邀请的导游是瓦伦丁·科曼 (Valentin Coman)，他为我们讲述了这些古迹的故事： “基本上，这个八角形讲述了康斯坦察市从苏丹决定修建铁路线 ，也就是1860年的那一刻起，一个靠近渔民和牧羊人的村庄变成了一个充满活力、乐观的社区，培养了对未来的信心。 这就是康斯坦察的希腊、亚美尼亚和犹太社区的样子。 后来，在独立战争结束后，罗马尼亚政府来到这里，罗马尼亚社区自然发展起来，显然，这些

Ana-Maria Cononovici, 07.02.2023, 20:55

位于黑海之滨的康斯坦察市老城区八平方公里的八个礼拜场所，诉说着在这块土地上几个民族和宗教信仰共存的千年历史。 我们今天邀请的导游是瓦伦丁·科曼 (Valentin Coman)，他为我们讲述了这些古迹的故事： “基本上，这个八角形讲述了康斯坦察市从苏丹决定修建铁路线 ，也就是1860年的那一刻起，一个靠近渔民和牧羊人的村庄变成了一个充满活力、乐观的社区，培养了对未来的信心。 这就是康斯坦察的希腊、亚美尼亚和犹太社区的样子。 后来，在独立战争结束后，罗马尼亚政府来到这里，罗马尼亚社区自然发展起来，显然，这些提到的每个社区首先都有自己的礼拜场所，最古老的是建于中部的希腊基督变容教堂，19世纪的苏丹非常开放。 事实上，据说建造这座教堂的土地，换句话说就是基督教礼拜场所，是由苏丹阿卜杜勒-阿齐兹，即 奥斯曼帝国第 32 任苏丹捐赠的。 此外，在同一时期内，康斯坦察最古老的穆斯林礼拜场所Geamia Hunkiar清真寺也有其历史，这个清真寺的背后也有一个故事，因为它是建在另一个更古老的清真寺的遗址上，有一个更古老的故事。”

按照历史顺序，瓦伦丁·科曼 (Valentin Coman) 又接着为我们讲述了下面的故事：“我们此刻在老城发现的大多数其他礼拜场所，在美丽、多彩、多样、国际化的康斯坦察，建于 1860 年至第二次世界大战初期世界大战，属于这个时期扎根的社区。 不幸的是，当罗马尼亚和保加利亚国家之间的条约介入时，保加利亚社区通过《克拉约瓦条约》几乎完全脱离了多布罗加地区。 我们有伟大的犹太教堂，今天仍然屹立不倒，不幸的是遭到了严重破坏，康斯坦察美丽的犹太商人社区慢慢地变得薄弱了，第二次世界大战的黑暗时期也对其产生了影响。 今天组成犹太社区的将近 40 … 50 人不再有力量照顾他们的礼拜场所，这是城市中的第二个礼拜场所，Ashkenazi 犹太教堂是一个更古老的犹太教堂， 这座大犹太教堂即使遭到了破坏，也讲述了这里的故事。我们这里也有亚美尼亚社区，因为基本上我们今天看到的教会就是以前的亚美尼亚学校。 这个美丽的亚美尼亚商人社区教堂，也留下了一些特殊的建筑，其中值得一提的是 Casa cu Lei，这个建筑可能是康斯坦察第三大最美丽和最具代表性的遗产建筑。这个社区有一座小木教堂，毁于一场毁灭性的大火。 然后社区决定将学校的一半变成教堂。 因此，这座建筑附有一座小巧而美丽的石头钟楼。”

故事继续下去，我们的导游告诉我们说，在这些建筑物下面是托米斯的古老大教堂： “很显然，在康斯坦察还有两个最宏伟的礼拜场所，即圣彼得和保罗大教堂，这是第一个用罗马尼亚语的东正教礼拜场所，建于同样是19 世纪。 我们这里也有卡罗尔一世清真寺，这是唯一一座以基督徒卡罗尔一世国王的名字命名的清真寺。事实上，它也被称为国王清真寺，这是在皇室时期，卡罗尔一世国王为多布洛加居民做出的一种姿态，记住——我们都是这里的公民、兄弟、平等、宽容、相互理解，幸福地生活在一起不愿分开。 这座清真寺是应国王的要求在罗马尼亚建造的第一座钢筋混凝土建筑，也是送给多布罗贾穆斯林社区的礼物，此外，它还是一直对游客开放的礼拜场所。