2023年2月28日：瑟喷查快乐公墓
尽管在我们的文化中死亡是悲伤的，但在 1935 年，位于罗马尼亚北部的马拉穆列什的瑟喷查快乐公墓的建造使死亡成为另外的一番景象。 1935 年建立了第一块墓志铭，从 1960 年代开始，整个墓地里布满了 800 多个由橡木雕刻而成十字架，成为一个独特的露天博物馆和旅游景点。 来到这里的游客可以注意到，一些十字架上的碑文 一方面是对被埋人员的生活进行了描述，另一方面也对死亡的原因进行了描述。 大多数十字架都写有拼写错误和古老的书写变体。
Ana-Maria Cononovici, 28.02.2023, 12:38
尽管在我们的文化中死亡是悲伤的，但在 1935 年，位于罗马尼亚北部的马拉穆列什的瑟喷查快乐公墓的建造使死亡成为另外的一番景象。 1935 年建立了第一块墓志铭，从 1960 年代开始，整个墓地里布满了 800 多个由橡木雕刻而成十字架，成为一个独特的露天博物馆和旅游景点。 来到这里的游客可以注意到，一些十字架上的碑文 一方面是对被埋人员的生活进行了描述，另一方面也对死亡的原因进行了描述。 大多数十字架都写有拼写错误和古老的书写变体。
今天，我们是第三代创作者，将自己的名字与这里的十字架传统联系起来。 Ana-Maria Stan是Dumitru Pop-Tincu 的女儿，也是Stan Ioan Pătraş 的学徒，她是这些十字架的第一位创造者以及使这个传统延续下去承传人的妻子，这项开放工作发起人的孙子，他们持有人同名。我们今天的访谈者向我们讲述了这个职业故事：“爸爸从 9 岁起就是 Stan Pătraş 的学徒。 之后，他继续他的学业，去了蒂米什瓦拉， 1977 年 Stan Pătraş 去世后他返回家乡，从那时起他继续学习。 爸爸成为 Stan Pătraş 的学徒，当然要继承传统。 他也非常喜欢瑟盆查这个村庄，他们一起工作，同时爸爸也是Stan Pătraş 的学生，这门手艺可能就这样进入了他的心，他继续了下去。 带着十字架的 Stan Pătraş 实际上帮助我们这些当地人更容易地克服了死亡和这种现象，因为毕竟它是我们生活的一部分。 对我们来说这是很正常的事情。 我还年轻，这就是我发现它的方式，这就是我看到它的方式，直到今天对我们来说也是如此，就像当地人一样，这是很正常的事情。”
Stan Ioan Pătraş出生于1908，1977 年去世，他的灵感来自达契亚人的文化，据称，达契亚人认为死亡是一件快乐的事情。创世者们带着穿越时空的意识，将弟子培养了出来。 Ana-Maria Stan对我们说：“爸爸和 Stan Pătraş 一样，有 2 个女儿。 Stan Pătraş 也有 2 个女儿，父亲也是，多年来他培养了数名学生。 我在 2011 年结婚，我丈夫和我父亲一起工作。我们结婚后，我在这里，在车间里帮助他做各种事情，他也是这样学习的。我们有一个儿子，但如果有人想要并喜欢这门手艺，他会教他，为什么不呢？”
记者问 Ana-Maria Stan 是否有来访者最喜欢的墓志铭，她说：“快乐公墓中最受欢迎的墓志铭是我父亲制作的岳母墓志铭，上面写着：“在这个沉重的十字架/我可怜的岳母在撒谎/还剩下三天的生命/我在撒谎，她在读书/尽量不要叫醒她/因为如果她回家/她又会和我说话/是的这就是那个人的行为方式/她没有回头/读到这里的你/给自己找个好岳母/和她好好生活！”
快乐公墓中的十字架代表着可以与任何伟大的创作和杰作并驾齐驱的价值观，这是一个充满恩典的民族的见证，也是一个具有真正创造性职业的民族的见证。 在制作十字架时，创作者的灵感来自于人们的日常生活、感受和经历。 它们实际上反映了那些去圣地的人的整个生活。 十字架是死者的镜子，他的一生都在那件作品上。 使瑟盆查 (Săpânta) 村出名的十字架的独特之处在于其所绘的蓝色，尤其是描述死者生平的墓志铭，这些墓志铭非常有趣。 所有这些都是使用该地区特定的语言编写的。
Dumitru Pop Tincu 的女儿 Ana-Maria Stan 告诉我们这些十字架是如何制作的，以及准备这些十字架需要多长时间，并邀请我们去她丈夫工作的车间：“你可以在这里找到我们，在瑟盆查村, 在 Ioan Stan Pătraş 纪念馆，您可以参观并了解 Stan Pătraş 生前的工作。 还有我父亲，他留下了一些画作，当然还有他仍在工作的工作室。 您可以现场看到彩绘十字架是如何加工和加工的。 对我们来说，有几个阶段，从准备好的木材的切割和条带，一块木材到达，加工它干燥大约 7 年，然后从订单开始大约 3-4 周。”
