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2019年12月26日：关于罗马尼亚革命的神话

1989年12月22日，中午12点8分，尼古拉·齐奥塞斯库（Nicolae Ceausescu）和妻子埃列娜（Elena）因着在当时聚会群众发出强烈反对呼声，乘坐直升机从罗马尼亚共产党中央大厦楼顶起飞仓皇逃跑。这是罗马尼亚摆脱共产党独裁专制，并重建罗马尼亚民主制度的反共革命爆发的时刻。但在这个辉煌的时刻不久后，罗马尼亚人民内心开始萌发出许多的怀疑。所向往的一切得不到实现、失望和挫败感倾注在这个重新带来自由的神奇事件上，并出现了试图毁坏民众用鲜血赢得的权利和自由的神话。

Steliu Lambru, 26.12.2019, 00:41

影响力最大的一个神话是，扬·伊利埃斯库（Ion Iliescu）及其亲信夺取了革命的胜利。前共产党活动家伊利埃斯库是反共革命后的第一任总统。他以总统的身份与救国阵线（FSN）和亲近的评论专家一道使得民众将1989年12月革命视为扬·伊利埃斯库夺权的一种策谋。德拉戈什·贝特雷斯库（Dragos Petrescu）是布加勒斯特大学政治与行政科学系的教授，他撰写了几篇有关1989年革命的重要文章。本台记者请他解释伊利埃斯库夺取罗革命胜利果实的神话。他说：“我认为，偷取革命果实的说法，在1989年12月22日后立即开始传播。前共产党的第二第三梯队成员突然上台，替代了齐奥塞斯库的亲信，这些高层官员后来被谴责是上世纪80年代后所有灾难的罪魁祸首：深刻的经济危机、过分的民族主义、罗马尼亚极差的对外形象等。”

革命果实被偷取的神话对公众舆论也产生很大影响。德拉戈什·贝特雷斯库教授认为，这阻止了人们对此后30年的变化做出正确的评估。他说：“我们如果从伊利埃斯库和他的亲信夺取革命胜利果实的思想出发，我认为，这就意味着毁坏了罗马尼亚20世纪的一个辉煌时刻。实际上，当时的反共革命是意味深长的时刻，是使我们对我们是罗马尼亚人感到骄傲的时刻。为什么呢？因为否认这些就意味着否认革命的重要时刻。伊利埃斯库无法控制蒂米什瓦拉市（Timisoara）群众抗议演变成革命的示威游行并遭暴力镇压及其它的重要时刻。而且1989年12月21日，革命从蒂米什瓦拉爆发传播到首都布加勒斯特时，就是齐奥塞斯库试图重演1968年8月21日谴责捷克斯洛伐克公约的时刻，并非是伊利埃斯库操纵了齐奥赛斯库组织那次集会。”

第二个对罗民众产生巨大影响的神话是，1989年12月的革命实际上是一次政变。德拉戈什·贝特雷斯库认为，政变的神话也是因为同样的原因而塑造的。他说：“这是一个很有意义的历史现象。某一事件之后发生的事情常常使得我们改变对有关该事件的看法。换句话说，改革缓慢的速度，罗马尼亚并入西欧进程的缓慢，有很多与前共产党有关系的前高官参与执政有关，对此许多罗人感到不满，因而否认了民众对这次历史性事件的参与。但实际上，革命带来了实质性改变，罗马尼亚的政治制度确实改变了，罗马尼亚确实经历了一场革命，而且这场革命造成了1100人死亡、3300人受伤。这就使罗马尼亚成为当时唯一有过真实革命的国家。”

从对罗人的说服力而言，恐怖主义分子是反共革命的第三大神话，但这是伊利埃斯库和救国阵线上台后传播的谣言，很少有人相信这个谣言。但这个谣言帮助了当时的政权实现其目标。德拉戈什·贝特雷斯库说：“恐怖分子与900人的悲剧及白白的死亡密切相关，这是在12月22日之后，罗马尼亚陷入混乱状态的后果，而这是当时上台的新政权行动的直接过错。依我之见，他们为巩固其权力而故意维持混乱状态。而且他们将此用来遏制民众的革命情绪，预防他们要求那些在共产党政权时期滥用职权的官员立即被惩治。恐怖分子的神话维持了这个混乱状态，而伊利埃斯库一直支持这个提法。”

幸运的是，罗反共革命的神话强不过我们1989年取得的成果，就是我们现实了国家和人民生活的正常化。

逸雪（翻译），苏燕（译审）

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