2019年10月3日：北特兰西瓦尼亚犹太人被放逐75周年
追思纪念会是为了提醒后人在他们之先所发生的事故：就是在他们先人严峻无情的决策下所促成的种种集体悲剧。这种纪念会必定会带来教训，使得导致这种罪恶决策的理念不再萌发。许多人会认为这个想法太天真，因为人类在危害他人的事件上有着无穷的潜力。然而不去追思这些人间的悲剧而抱着漠不关心的态度是不可接受的。对现今世代而言，过去的悲剧常是个划时代的标志，如果悲哭呐喊的惨剧和违反人道的行为发生在过去，那么追思过去的种种也能为我们建造更美好的世界提供方案。
Steliu Lambru, 03.10.2019, 11:24
追思纪念会是为了提醒后人在他们之先所发生的事故：就是在他们先人严峻无情的决策下所促成的种种集体悲剧。这种纪念会必定会带来教训，使得导致这种罪恶决策的理念不再萌发。许多人会认为这个想法太天真，因为人类在危害他人的事件上有着无穷的潜力。然而不去追思这些人间的悲剧而抱着漠不关心的态度是不可接受的。对现今世代而言，过去的悲剧常是个划时代的标志，如果悲哭呐喊的惨剧和违反人道的行为发生在过去，那么追思过去的种种也能为我们建造更美好的世界提供方案。
对北特兰西瓦尼亚的犹太人被放逐到纳粹集中营的75周年追思纪念应该定期举行，因为必须要完全取消对犹太人大屠杀悲剧重演的可能性，而且要让种族灭绝或对人群大屠杀的行动绝不在任何未来的政治议程上出现。欧洲犹太人为了法西斯主义的罪恶梦幻已经付出了超额的代价；在这个建设美好社会的荒谬信仰中，已有约15万犹太人是从罗马尼亚的北特兰西瓦尼亚被放逐的。这个地区大多数居民是罗马尼亚人，并在1940年8月30日被匈牙利占领。
1944年春天，匈牙利当局开始逮捕犹太人并建立了犹太人聚集区。然而希特勒当时已开始在剿灭犹太人上，对罗马尼亚和匈牙利的专制政权失掉信任，因此决定自己着手行动。这就意味对犹太人进行更加残酷的迫害。犹太人被逼在上衣的胸前戴上黄色星标，遭受各种各样的羞辱和卑视，并在特制的歧视法规下失去他们的政治、经济和公民权利之后，被迫迁离他们的居所。下面请听罗马尼亚“威廉·费尔德曼”（Wilhelm Filderman）犹太人研究中心的马里乌斯·波佩斯库（Marius Popescu）来介绍北特兰西瓦尼亚的犹太人在该地区被匈牙利占领之后的命运。他说：“犹太人在1944年5月3日开始被迫离家迁到犹太人集聚区。在西方国家这种迫迁行径是在两、三年间才完成的，而在北特兰西瓦尼亚仅用了六个半月就解决了。从这里我们可以看出德国和匈牙利当局在剿灭来自北特兰西瓦尼亚的犹太人上怀有急迫与超常的热忱。”
于是，在北特兰西瓦尼亚出现的犹太人集聚区决定了他们的命运。马里乌斯·波佩斯库说：“奥拉蒂亚（Oradea）、克鲁日（Cluj）、德日（Dej）、萨图马雷（Satu Mare）、圣格奥尔基（Sfantu Gheorghe）、特尔古·穆列什（Targu Mures）、西穆雷乌（Simuleu）都建立了犹太人集聚区。让当地周围村镇里居住的犹太人迁居到县政府建立的集聚区里。但这些聚集区与波兰的犹太人集聚区完全两样。后者建立在城市里，周围有高墙围绕，犹太人生活在非常悲惨的条件下；而北特兰西瓦尼亚的犹太人集聚区与此不同，是暂时留居的。他们在那儿仅停留两、三周，这些暂留的居所都设在城郊，犹太人都被迫聚集在很小的空间里。奥拉蒂亚的犹太人占全人口的30%，有3万奥拉蒂亚犹太人被逼迁移到犹太集聚区。克鲁日迁移到集聚区的人口为1万8千。他们的生活条件很简陋凄惨，没有厕所，饭菜供应每天只有一次，人们多数依靠他们从家里携带的东西来生活。1944年5月3日，他们被宪兵带走时，仅留下半个小时的准备时间。犹太人集聚区都被设置的层层铁丝网包围。”
出生于锡盖图·马尔马切伊（Sighetu Marmatiei）的诺贝尔奖得主与犹太人大屠杀的倖存者埃利·维瑟尔（Elie Wiesel），在到达奥斯维辛集中营之前曾经历了北特兰西瓦尼亚的一个犹太人聚集区的煎熬。夏娃·黑曼（Eva Hyman）是一个13岁女孩子在奥斯维辛被毒气杀死，她当时也曾在奥拉蒂亚的犹太人定居点住过。此外，奥斯维辛集中营医生约瑟夫·门格勒（Josef Mengle）的合作者奥拉蒂亚医生尼瑟里·米克罗什（Nyszli Miklos）也被关押在北特兰西瓦尼亚的犹太人聚集区，是奥斯维辛的幸存者之一。这是经历过北特兰西瓦尼亚犹太聚集区，给后代人留下书面证词的三位人。
逸雪（翻译），苏燕（译审）
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