据2019年的文化晴雨表显示，62%的罗马尼亚人从未去过博物馆，只有33%的人每年至少去参观博物馆一次。自新冠疫情后一年至今，没有任何有关民众参观博物馆的调查，据预测，未来也不会有根本性的变化。尽管专家认为，这些统计数字是令人担忧的，但我们不应该因此感到恐慌。
有关家庭或性暴力的辩论主要集中在伴侣殴打留下的肉体痕迹上，但除此之外还造成心理影响，受虐待妇女每天遭受的心理暴力，尽管法律规定提到这个现象，却是一个不常讨论的问题，主要原因也许是防止受害者离开这种有害关系的心理障碍。心理暴力是奥扎娜·尼克劳（Ozana Nicolau）编写的话剧剧本的主题，在首都布加勒斯特Replika教育中心的舞台上演
多瑙河沿岸的瓦拉希亚和摩尔多瓦公国，在一百多年的期间, 即从18世纪初至1877年，处在奥斯曼帝国宗主权之下，也长期受到东方文化与文明的影响。
罗马尼亚人中有70% 每周至少去购物中心一次，其中30%是妇女，40%是男人。Reveal Marketing Research公司进行的调查研究的作者评论说：“如果说男人最常去购物中心，那么妇女每次去购物中心度过的时间要比男人长。至于购物的习惯，男人比女人花的钱多10%，具体来讲，男女的花费平均为302列伊和275列伊（约合50至60欧元）
2012年，罗马尼亚历史学家利维尤·根比亚努在柏林的普鲁士文化遗产国家秘密档案馆发现了条顿骑士团总书记的日记手稿。
2021年人口普查收集的信息表明，罗马尼亚人居住条件的一些极端现象。一方面，许多城镇被遗弃，尤其是在乡村地区，住房多于居民，另一方面，有的城市和乡村地区人口密集，住房远远少于居民。尽管在欧盟范围，罗马尼亚房产主的人数最多，但居住条件不佳。大城市人口集中在城市及近郊的主要原因是，所提供的就业和教育机会及娱乐方式丰富多样。
在布加勒斯特市中心的一个老街区，靠近胜利大街乔治·塞维利亚怒医生的已成为博物馆的房子，是布加勒斯特市博物馆的分支机构之一。
自从20 多年前罗马尼亚的劳动力开始外流以来，一场悲剧也随之而出：一群留守故里的孤寂儿童只能由祖父母或其他亲戚来看顾。固然不少前往欧盟就业的父母携带儿女同行，但也有不少家庭因着成员移居国外就业而宣告破裂。“援救儿童组织多年来就此不幸四处呼吁警告，并将所见情况藉统计研究来定量化。
位于布加勒斯特西南部的菲兰塔利区从社会经济角度来看当今被认为是一个有问题的社区，一种贫民窟区。不过，该宅区不一定是总充满困难的地区。 最近，由安德烈·勒斯万·沃亿内亚、达纳·多尔金与格尔杰利·布莱协调题为《不完全的菲兰塔利区》这篇专著加深了对其的历史研究。
罗马尼亚教育系统长期以来在各方面受到各种各样的批评，因此有关机构不断提出的改革方案也许过多、过频繁。目前，罗议员正在对有关教育法提出的修正案进行辩论，并准备投票表决。与此同时，某些学校和教学人员为改善教学过程提出的方案已得到教育部的通过。目前这些项目之一的发起者、布加勒斯特格奥尔基·辛卡伊国立学院（Colegiul National Gheorghe Sincai）已经开始实施在全国三个学校试验的试点项目。
今年四月初，罗政府通过了有关专业文化工作者地位的一项紧急政令。拟定这项法律草案用了两年的时间，目的之一是协调所有没有正常员工身份，以非典型方式工作的艺术家、作家、演员的财政和社会经济状况，其次是激发文化工作者的创造潜力，支持他们继续在劳动市场积极活动。欧盟委员会为拟定有关欧盟艺术家工作地位的法规专门建立了一个工作组。
自从乌克兰战争爆发以来，有近350万乌克兰难民进入罗马尼亚，其中约有10万人暂时留居我国。据劳动部发布的最新数据显示，其中5700余人签订了劳动合同。鉴于在罗马尼亚留居的大多数乌克兰难民是携带学龄和学龄前儿童的妇女，其中大部分可能业已在此地找到工作。
众所周知，文化不仅具有本身价值，同时又是一种展示其它价值的工具。“文化空间在现代世界里不仅是专门指示文化活动的地方，而且也是一些社会政治原则和态度的载体。在罗马尼亚弗雷德里希·艾伯特（Friedrich Ebert）基金会的支持下，作了题为“中小城镇年轻人的文化消费的研究，试图发现小城市的文化活动在什么程度上与女性主义观点相交，并了解年轻妇女是否把文化活动与某些社会价值联系起来
在两次世界大战之间的罗马尼亚文学界中，霍尔滕西亚·帕帕达特·琫杰斯库以罗马尼亚小说复兴运动的最重要的声音之一确立了自己的地位。
1936年2月，罗马尼亚著名作家马林·索雷斯库出生在罗马尼亚南部的多尔日县。马林·索雷斯库 是一位多产的人物：诗人、剧作家、散文作家和文学评论家，是共产主义时期罗马尼亚国内外最著名又最受赞赏的罗马尼亚作家之一。
