Міф Міхай Емінеску
Поет Міхай Емінеску (1850-1889) вважається національним поетом румунів, а історики літератури вважають його одним з творців сучасної румунської мови.
Steliu Lambru, 22.11.2015, 15:58
Поет Міхай Емінеску (1850-1889) вважається національним поетом румунів, а історики літератури вважають його одним з творців сучасної румунської мови. Патріотична поезія є найвідомішою в творчості Емінеску, і значна частина інтерпретації творчості Емінеску заснована на цій поезії. Але Емінеску є об’єктом культу, який досяг розмірів міфу. Багато з того, що було приписано Емінеску, і вважалось незаперечною істиною, пов’язане з чистою міфологією.
Історик Лучіан Боя взяв на себе нелегке завдання розібрати міф про Емінеску у своїй останній книзі Міхай Емінеску, абсолютний румун. Створення та розібрання міфу: Міф Емінеску має багато джерел, цей міф є специфічним в деякій мірі невеликій країні, невеликій культурі, культурі, яка відчуває необхідність надолуження історичної і культурної затримки в якій перебуває. Такою є Румунія ХІХ-го століття, коли створений міф про Емінеску. Він з’являється як провіденціальна постать. Він є румуном, який об’єднує всі якості, всю геніальність румунської нації. Він сам був генієм, національним і універсальним. Це те, що дають собі румуни, але й всьому світу, це акт румунської участі у великій світовій культурі.
Міф Емінеску є особливим, тому що він типовий для аграрного суспільства, консервативного, яким було румунське суспільство в ХІХ столітті. Лучіан Боя: Звичайно, не дуже добре ставити все на одну особистість. Такого немає у великих культурах. Ми не бачимо французів, англійців або німців висуваючи одну особистість, яка б поєднувала все, не тільки в літературному плані. Саме це надзвичайно у Емінеску, що він є найвищим символом румунізму, румунської духовності, румунського народу. Він не тільки великий поет. Бути великим поетом вже дуже багато. Бути проголошеним національним поетом, набагато вище інших, не тільки з погляду цінності своєї творчості, але особливо через його ідентифікацію з румунською нацією. Це результат фрустрації румунів, комплексу маленької країни, яку ніхто не бере до уваги.
Як народився міф Емінеску? Лучіан Боя: Міф Емінеску народився в останні роки його життя, і поєднує в собі поезію, яка дійсно красива, з трагічною долею поета. Вони об’єднались. Спливається його трагічне життя з надзвичайною поезією. У перші роки прояви міфу, його змістом є поезія, про ідеологію ще не може бути й мови. Вона з’являється відразу після 1900 року, у контексті націоналістично-автохтонних літературних течій як Семенеторізм, щойно після 1900-го року. Після надмірного іноземного, прозахідного впливу, як деякі вважали, наступає час збалансування, коли румунська традиція, румунський селянин, повертаються на перший план. Тоді Емінеску стає великим ідеологом румунізму. Але, міф про Емінеску посилюється, і, в врешті-решт, кожен знаходить те, що він шукає. Це міф, який може бути використаний усіма по всьому політичному спектру.
Поет Грігоре Вієру є автором відомого виразу, Нехай нас розсудить Емінеску, який підсумовує обсяг до якого дійшла міфологізація поета. Ми запитали Лучіана Боя, що це означає: Це означає, що Емінеску розглядається як істинне божество румунізму, який завжди має правду, котрий знає звідки ми прийшли і куди ми повинні йти. Це наш найвищий керівник, жоден румунський міф, жодна міфологізована особистість не піднімається так високо, як Емінеску. Про кого ми ще б могли подумати? Про Штефана Великого, Міхая Хороброго, сильні і репрезентативні постаті, дуже міфологізовані. Але Емінеску вище всіх, він об’єднує все. Він є ідеальним вираженням румунської духовності, долі румунів у цьому світі. Він абсолютний румун, як правдиво сказав філософ Петре Цуця. Ці слова я поставив у заголовок моєї книги.
Демарш Лучіана Боя вважається деякими критиками, але й самим автором, поверненням речей у нормальне русло що стосується Емінеску: Підняття Емінеску так високо, багато разів необґрунтовано. Наприклад, прирівняння з Ейнштейном, винайдення уявних сюжетів про нього, все це призвело до побічних реакцій. Є люди, одержимі Емінеску, але є люди, які не хочуть чути про Емінеску, у тому числі серед молодого покоління. Занадто багато йдеться про Емінеску. Це неправильний розвиток з перебільшеннями, ексцесами в обох напрямках. Це шкодить Емінеску, який є великим поетом. Таким є Емінеску. Я закликаю повернутись до автентичного Емінеску, поета Емінеску.
Можливо, міф Міхай Емінеску ще протриває в румунській культурі через його силу. Але критичний погляд щодо нього відкриє майбутнім поколінням справжню цінність Міхая Емінеску, затьмарений міфом Емінеску.
