Штефан чел Маре (Великий) и битва при Кодри Косминулуй

В 2012 году румынский историк Ливиу Кымпяну обнаружил в Государственном секретном архиве прусского культурного наследия в Берлине рукопись дневника Либориуса Накера, обер-секретаря Тевтонского ордена.

Christine Leșcu, 06.08.2023, 15:37

В 2012 году румынский историк Ливиу Кымпяну обнаружил в Государственном секретном архиве прусского культурного наследия в Берлине рукопись дневника Либориуса Накера, обер-секретаря Тевтонского ордена. Документ конца XV века, о существовании которого уже было известно историкам, рассказывал о вкладе тевтонских рыцарей, сопровождавших польского короля Яна Альберта в его походе против молдавского владетельного князя Штефана Великого. Эта кампания, отмеченная знаменитым разгромом поляков при Кодри Косминулуй (Codrii Cosminului), предстает в новом свете, с большим числом деталей в документах, обнаруженных историком Ливиу Кымпяну. Собственно, отталкиваясь от них, историк написал книгу Крестовый поход против Штефана Великого. Кодри Косминулуй 1497”, изданную в этом году издательством Humanitas, книгу, в которой представлен более объемный и подробный образ князя.

Личность молдавского князя, ставшего предметом интенсивной мифологизации в коммунистической историографии, уже канонизированного Румынской Православной Церковью как Штефан Великий и Святой, подверглась в исследовании Ливиу Кымпяну более полному и объективному анализу, как и его чрезвычайно долгое правление с 1457 по 1504 год. Но это не означает подвергать сомнению его выдающиеся достижения. Примером в этом смысле является отношение Штефана Великого к Сиятельной Порте; ведь его в целом считали, прежде всего, давним и яростным борцом против османов. Ливиу Кымпяну, однако, добавляет красок к этому образу: “Для историков это не новость, но, возможно, для широкой публики, привыкшей к образу Штефана Великого как крестоносца, образу, который систематически выстраивался в последние 20-30 лет и немного раньше, наверное, станет шоком тот факт, что Штефан Великий фактически и юридически был союзником султана. Из 47 лет своего правления Штефан Великий 13 лет воевал с турками, и из этих 13 лет только три года он отражал крупные походы или крупные османские нашествия, которые длились в среднем около двух месяцев в году. Итак, 6 месяцев из 47 лет он фактически и открыто воевал против Османской империи”.

Союз с Османской империей, как и военные действия, во многом зависели в ту эпоху от тонкостей конъюнктуры и от потребности во взаимопомощи всех структур средневековых государств. Крайне нестабильный мир, почти постоянная воинственная атмосфера эпохи приводили к изменению вассальных соотношений в зависимости от непосредственных интересов и угроз; и Молдова Штефана Великого не была исключением в Восточной и Центральной Европе. Ливиу Кымпяну — у микрофона: “Я пытаюсь представить общественности результат, к которому пришел благодаря документам, обнаруженным в 2012 году в архиве Тевтонского ордена, хранящимся сегодня в Берлине: Молдова стала данником Османской империи примерно на 20 лет раньше, чем было известно. Так вот, в историографии было принято считать, что Молдова начала платить дань в 1455 или 1456 году. Но я обнаружил документы, однозначно свидетельствующие о том, что уже за 20 лет до этого, то есть с 1432 года, Молдова стала данником Османской империи. Штефан Великий платил дань практически три десятилетия своего славного царствования, но это не является отрицательным моментом. Возможно, мало кто знает, что даже Габсбурги платили дань Османской империи в XVI веке, а Франциск II Французский в первой половине XVI века был союзником Сулеймана Великолепного. Так что такие союзы и договоры о мире и взаимопомощи были абсолютно нормальными в ту эпоху; Штефан Великий не был исключением. Благодаря этой дани он не только обеспечивал своей стране мир с Османской империей, но и получал действенную помощь турок в различных походах и сражениях, которые он вел со своими соседями. Это Венгрия Матея Корвина, или Польша Казимира IV, или Мунтения во время полномасштабной войны между семействами Дрэкулешти и Дэнешти во второй половине XV века. В этот конфликт Штефан Великий вмешивался несколько раз, иногда даже при поддержке Османской империи”.

В период, когда Штефан Великий пребывал в состоянии войны с Османской империей, состоялась одна из его самых ярких побед, в январе 1475 года, когда он разбил Солимана-пашу при Вэслуй. После этой битвы папа Сикст IV назвал его Борцом за христианский мир”, этот титул следует интерпретировать только в строгой связи с этим моментом его правления. Позже, с 1486 года до своей смерти в 1504 году, Штефан Великий придерживался политики Сиятельной Порты. Более того, Османская империя была его союзницей в конфликте с польским королем Иоанном Альбертом (или Яном Ольбрахтом), который и привел к победе войска Молдовы при Кодри Косминулуй в сентябре 1497 года. Там противостояли друг другу две великие системы союзничества: Польско-литовский Союз и его вассалы — Мазовецкое княжество и Тевтонский орден — с одной стороны, и Молдова, с ее союзниками, которыми были Венгерское королевство, Османская империя и Крымское ханство, с другой.

Но как дело дошло до конфликта, хотя Штефан Великий стал вассалом Польши в 1495 году по договору, подписанному в Коломые? Ливиу Кымпяну описывает исторический контекст: “Этот конфликт начался именно из-за этого вассалитета или из-за обязательств, которые Штефан Великий и польский король Казимир IV взаимно взяли на себя в Коломые в 1485 году. Практически, в 1484 году крепости Килия и Четатя-Албэ (Белая Крепость) Штефану Великому уже пришлось сдать туркам. Затем он попытался в одиночку отобрать их обратно у османов, но это было практически невозможно. И тогда он обратился к королю Польши. Польский монарх согласился помочь ему при условии принесения вассальной присяги, что и произошло в сентябре 1485 года. Но военной помощи, предоставленной Казимиром IV, оказалось недостаточно, и она абсолютно не соответствовала ожиданиям Штефана Великого. А затем в 1487 году Папа провозгласил крестовый поход всего христианского мира на османов, и крестоносцы собрались в Польше. Но они не пошли на помощь Штефану Великому, как это предусматривалось молдаво-польским договором в Коломые; князь Ян Ольбрахт, в то время еще князь и верховный главнокомандующий армией крестоносцев, увел крестовый поход на Подолье. Именно тогда произошел великий раскол между Штефаном Великим и королями Польши. С обеих сторон последовала серия мелких пограничных конфликтов, кульминацией которых стал конфликт 1497 года”.

И тем не менее, закончившийся безрезультатно поход короля Иоанна-Альберта против Штефана Великого, сложная система межгосударственных союзов того времени, а также победы Штефана Великого, установившиеся отношения с другими монархами, ставят князя Молдовы в ряд важнейших политических деятелей Центральной и Восточной Европы той эпохи.