Старорумынские богослужебные книги
Музей Бухареста организовал выставку старинных румынских книг с XVII-го по начало XIX-го века, посвященную княжеским гербам и сопровождающим их стихам.
Антон Брайнер и Steliu Lambru, 26.05.2024, 12:48
До появления печатного станка в середине XV века, — настоящей революции в истории книжного дела и распространения текстов, — книги были малоизвестными предметами. Их можно было найти в монастырях, при боярских дворах и в канцеляриях принцев и королей. В румынском пространстве печатный станок также выполнял функцию продвижения письменного слова для использования в образовании, богослужении и княжеских канцеляриях, и именно благодаря ему книги начали становиться все более популярными.
Но книги того времени были совсем не такими, какими мы видим их сегодня, — простыми и практичными, доступными каждому. Книги прошлого были плодом огромного интеллектуального и физического труда. У них были роскошные обложки с гравюрами и орнаментами, страницы, в свою очередь, украшались выразительными рисунками, а каллиграфический текст сам по себе являлся произведением ручного искусства. Важной особенностью старинных книг, а значит, и книг из Румынских княжеств, был отличительный знак того, кто оплатил их создание: князя, митрополита, дворянина или купца. Это были фамильный герб, а также стихотворное посвящение, составленное теми, кто заботился об издании.
Музей Бухареста организовал выставку старинных румынских книг с XVII-го по начало XIX-го века, посвященную княжеским гербам и сопровождающим их стихам. Рамона Мезей из Бухарестской столичной библиотеки, владеющей коллекцией старых румынских книг, рассказала нам, что выставка «Старые княжеские книги с гербами и поэтическими стихами» представляет собой большую ценность хотя бы потому, что на ней представлены предметы, которым несколько сотен лет. «Большинство старинных книг, представленных на выставке, — богослужебные. И это вполне естественно, учитывая эпоху, к которой они относятся. В те времена было очень важно, чтобы эти книги выходили под покровительством правителей того времени. Чтобы выразить благодарность правителям, на книгах печатались гербы. Кроме того, издатели, редакторы и даже типографы сочиняли стихи — некоторые посерьезнее, некоторые посмешнее, — но для них было очень важно делать это. Когда к тексту добавлялось и изображение, они становилась также источником красоты, не говоря уже о том, что книга — это источник мудрости. В конце концов, книги были, есть и будут бесценны, особенно если время оставило на них свой отпечаток».
Координатором выставки является музеограф Даниэла Лупу, которая обратила внимание на центральное место, занимаемое гербом князя-покровителя, и на ценность посвященных ему литературных произведений. «Гербы представляют интерес для тех, кто занимается геральдикой. Стихи были изучены историками литературы. Некоторые из них увидели в этих стихах начало одической традиции на румынском языке, даже если вначале это были лишь небольшие стихотворения. Их авторы — великие книжники минувших веков: Удриште Нэстурэл, Антим Ивирянул, логофет Раду Гречану. Датируемые XVII веком, эти стихи представляют большой интерес и сегодня».
Книги, выставленные под стеклянными витринами дворца Суцу в центре Бухареста, вдохновляют погрузиться в прошлое. Даниэла Лупу говорит, что выставка также позволяет проследить, как менялись гербы и посвящения на протяжении трех столетий. «Принято считать, что королевские гербы на печатных книгах, начиная с первых книг, напечатанных в Валахии и Молдавии, появляются уже в XVI веке, и мы видим это уже на самых ранних изданиях, таких как «Литургион» Макария 1508 года. На фронтисписе изображен герб Валахии. Затем этот герб переходит на контр-титул, как это и было принято впоследствии. Это произошло во времена Матея Басараба в XVII веке. Мы пытаемся представить эволюцию форм изображения княжеских гербов и отмечаем, что они не всегда соответствуют классическим правилам геральдики».
Книги с княжескими гербами и поэтическими стихами — это не просто эстетическое наслаждение. Красота изображений сочетается с красотой языка, на котором написаны стихи. Кириллица, которую румынский язык веками использовал для передачи знаний, и каллиграфия привлекательны тем, что их невозможно понять с первого взгляда. Из того, что можно увидеть в старых книгах с королевскими гербами и их посвящениями, мы узнаем о людях, живших в то время, о мире, в котором они сформировались, и о том, какое положение в обществе они занимали. Мы узнаем о правителях и о том, как воспринималась ими власть, об экономической, политической и культурной элите, исповедовавшей идеи своего времени, узнаем о принципах и моральных ценностях, дошедших до нас. И, наконец, что не менее важно, мы узнаем, что похожи на тех, кто жил до нас, причем намного больше, чем можно было бы предположить.
