Писатель Матею Караджале
Тот, кто хочет и может расшифровать этот особый язык, обнаружит в творчестве Матею Караджале не только мифический Бухарест, но и то, что сохранилось от города прошлого до наших дней.
România Internațional, 26.07.2020, 15:57
Из причудливой и даже вычурной композиции, которую составляют эксцентричные писатели, Матею Караджале, и как личность, и по его литературному стилю, был, наверное, больше других в конусе света за последние десятилетия. Родившийся 25 марта 1885 года и умерший в январе 1936 года, Матею Караджале вместе со своим отцом, великим классиком Ионом Лука Караджале, стали знаковыми фигурами румынской литературы, хоть и с различающихся позиций. Если отец, автор Потерянного письма” и Капризов” реалистично и с юмором уловил и передал балканские обычаи румын того времени, его сын, его первенец, стремился отличаться от отца всю свою жизнь. И ему это удавалось, его уникальный талант более всего признавали писатели послевоенного поколения.
Незаконнорожденный сын с аристократическими амбициями, эксцентричный персонаж Бухареста прошлых времен и уникальный писатель Матею Караджале; про него рассказывает литературный критик и историк литературы Василе Спиридон: Его отцом был Ион Лука Караджале, который официально не признавал своего отцовства, хотя какое-то время он сожительствовал с матерью Матею, Марией Константинеску. Матею никогда не смог простить своему отцу за то, что его мать не была хотя бы графиней, потому что у него всегда была эта романтическая неудовлетворенность — создавать идеализированные личности, знатные родословные и желание избежать банальности существования, такой боваризм. Всю свою жизнь он создавал свое фантасмагорическое генеалогическое древо в аристократической дымке, с титулами, наградами и геральдикой. Все же отец ввел его в семью, и Матею вырос вместе с другими детьми Иона Луки. Когда в 1904 году Караджале уехал в Берлин, где он поселился навсегда, он взял с собой и Матею — изучать право. Но его сына учеба не увлекала, он больше гулял по паркам и музеям. Так родилась повесть Remember”. Затем отец послал его на родину, чтобы все же изучать право в Бухаресте. И тут он тоже не занимался серьезно учебой, но зато начал писать в журналах, увидели свет и его стихи, которые затем были включены в книгу Королевские орлы”. В 1923 году состоялся его брак с богатой наследницей Марикой Сион. Она была на 25 лет старше его, но владела имением Фундуля. Туда он переезжает и поднимает якобы дворянский флаг у входа в дом. В 1929 году он наконец публикует роман Краи де Куртя Веке/ Кавалеры Старого двора”, над которым он работал, время от времени, но интенсивно, когда работал. Было такое впечателение, что он уже родился очень усталым. Он начал работу над романом ещё в 1910 году. Его наследием станут ещё два других незаконченных романа, Под печатью тайны” и Собор тётушек”.
Восприятие романа Краи де Куртя Веке/ Кавалеры Старого двора” значительно улучшилось к завершению XX века. В рейтинге, составленном румынским журналом “Observator Cultural” в начале нулевых годов века XXI, писатели и критики назвали его одним из лучших романов. Ситуация была иной во то время, когда он только появился и его почти проигнорировали читатели, да и гильдия литераторов. Роман, возможно, не был воспринят всерьез из-за внешнего вида и манеры себя вести его автора. Матею Караджале смоделировал себя как денди, который носил маску и обладал манерами разочарованного и циничного человека. На создание такого своего персонажа, или личности, его также вдохновила литература, источниками были писатели Барбе дОревильи и Оскар Уайльд, его Портрет Дориана Грея”. Повлияли на Матею Караджале загадочные и декадентские персонажи Эдгара Алана По; так родился Обри де Вере из повести Remember”, считает Василе Спиридон: У него было несколько моделей, образцов, но я думаю, что в основном он вдохновлялся загадочным прошлым, которое он сам же себе создал. Всю свою жизнь он увлекался геральдикой и с 14 лет читал Готский альманах. Матею всегда интересовало его возможное аристократическое происхождение. Отец же всегда возвращал его к реальности, он говорил Матею, что у них в семье у всех была скошенная макушка из-за лотков с пирогами, которые их предки носили на головах, когда были пирожниками в Албании. Собственно говоря, Караджале-отец был анти-образцом для Матею. Так что его модели были из книг, но он сформировался вопреки влиянию, исходящему из балканизма его отца, балканизма, который он ненавидел с чрезмерной искренностью.”
И всё же, роман Краи де Куртя Веке/ Кавалеры Старого двора” описывает типичную атмосферу Бухареста и вносит свой вклад в мифологию, характерную для этого города, полного контрастов, в которых Матею на самом деле был у себя дома. Как считает Василе Спиридон: Его практически заново открыли после 1970 года, хотя ещё при его жизни стал складываться некий очень избранный клуб его поклонников, среди которых был поэт Ион Барбу, который создал подлинный культ Матею Караджале. Это означало, что не каждый может вступить в этот клуб. Потому так происходило? Потому что Матею очень непросто читать, у него много архаизмов и намеренных подражаний архаичным понятиям. И много жаргонных терминов.”
Тот, кто хочет и может расшифровать этот особый язык, обнаружит в творчестве Матею Караджале не только мифический Бухарест, но и то, что сохранилось от города прошлого до наших дней.
