Румынские политические идеи около 1918 года
Первая мировая война закончилась победой Антанты и привела к существенным изменениям на геополитической карте Европы.
Steliu Lambru, 30.11.2015, 17:43
Страницы истории: Румынские политические идеи около 1918 года
Первая мировая война закончилась победой Антанты и привела к существенным изменениям на геополитической карте Европы. На руинах бывших империй родились новые страны, другие расширили свои территории. Румыния была среди победителей и 1 декабря 1918 года, вместе с историческими провинциями Бессарабия, Буковина и Трансильвания, где преобладало румынское население, были созданы основы Королевства Великой Румынии.
Главные идеи, которые привели к данному политическому сооружению, были намечены более чётко в годы первой мировой войны, главным образом в том, что касается румын, проживающих в Австро-венгрии. Историография после 1918 года подчёркивала монументальность события и жертву румынской нации, с целью объединения всех румын в единое государство, в центре которого находился монарх, воплощающий обе идентичности. Коммунистический режим очень сильно деформировал восприятие даты 1 декабря 1918 года, превратив это событие в тысячелетнюю борьбу всего народа, ввиду создания «единого национального государства».
Но идеи, сопровождающие борьбу за национальные права румын, проживающих в Австро-венгрии прошли намного более комплексный и извилистый путь, чем показывают схематизации. Отнюдь не объединённые в своих целях и способах, румыны, проживающие в Трансильвании, очень часто занимали противоположные позиции в том, что касается политики и национальных прав румын. Таким примером была борьба между газетами «Трибуна» и Румынской национальной партией, считавшаяся братоубийственной борьбой, на тему избирательной тактики. Случай «Трибуны» является показательным для социо-политического климата 1890 гг, когда возник радикализм молодого поколения интеллектуалов под руководством Октавиана Гога и Октавиана Тэслэуану. В тот период возникла идея, что партии сеяли раздор в народе, а культура народ объединяла.
Среди самых распространённых идей была идея федерализма. Возникший в первой половине 19 столетия, федерализм пользовался успехом среди интеллектуалов, желающих модернизации страны. В Австро-венгрии идея пользовалась ещё большим успехом, потому что структура дуалистического государства позволяла реформу в этом направлении. Историк Рэзван Пырыяну из Университета имени Петру Майора из города Тыргу Муреш показал, что румынский федералист Аурел Ч. Попович —был одним из главных румынских националистов:
«Аурел Ч. Попович был одним из главных националистов конца 19 столетия и у него была теория о федерализации Австро—венгерской империи. Речь шла о федерализации на национальных основах. Согласно его теории, все эти нации в Центральной и Восточной Европе не могут выжить в одиночку между, как он говорил, большой германской и большой славянской расами. Рано или поздно, говорил Попович, эти две расы столкнутся и все эти нации, он приводил пример румын и венгров, будут практически раздавлены этими двумя силами, двумя большими расами, как он их называл. Попович умер до окончания первой мировой войны, в ссылке, в 1917 году, в момент, когда в Румынии положение было очень сложным. Только в конце он убедился, что у Империи не было никаких шансов, из-за исключительно неподходящих политик, которые проводило правительство Иштвана Тисы.»
Приближение конца войны привело к ускорению дел, и всё больше людей верили в радикальные решения. Рэзван Пырыяну:
«Следует сказать, что в начале войны правительство Тисы имело достаточно благоприятную позицию по отношению к румынам, которые удивили его своим энтузиазмом, когда речь зашла о мобилизации к войне. Он склонялся принять во внимание некоторые национальные требования. Дела драматически изменились после того, как Румыния вступила в войну против Австро-венгрии. В тот момент многие личности — румыны, проживающие в регионе Брашова, приняли с радостью румынскую армию. В этих условиях, после того, как румынская армия была вынуждена отступить, венгерское правительство начало вести политику отмщения не только против людей, выразивших свой энтузиазм по случаю входа румынской армии в империю, но и против румын в целом. Например, была приостановлена автономия конфессиональных школ и они были превращены в государственные школы. Были попытки ускорения венгеризации румынского населения. Многие священники и учителя были отправлены в лагеря, или в ссылку, чтобы не стали факторами, зажигающими недовольство населения. В таких условиях, к концу войны, когда дела обстояли всё хуже и хуже с габсбургскими и немецкими армиями, безусловно, недовольство было на грани взрыва. Это не было лишь недовольством румынского населения, это было общее недовольство. Вспыхивали большевицкие революции в Будапеште, Вене и в Германии. На этом фоне, румыны из региона Ардял решили, что Румыния стала решением всего этого хаоса, который, казалось, разваливал целое общество и государство.»
Великая Румыния была создана 1 декабря 1918 года по воле и выбору Национального собрания в городе Алба Юлия — лидеров румын из Ардяла, таких как Юлиу Маниу, Александру Вайда Воевод, Василе Голдиш и иерархов православной и греко-католической церквей. Все эти государственные деятели видели в строительстве новой Румынии выход из неясности и вступление с надеждой в другую государственную и общественную модель.
