Былые памятники Бухареста
Как и многие европейские города, Бухарест постоянно менял свою внешность, начиная с первой половины 19го века.
România Internațional, 17.07.2017, 14:29
Как и многие европейские города, Бухарест постоянно менял свою внешность, начиная с первой половины 19го века. Вплоть до 1800го года Бухарест был, по сути, восточным городом, не обладал общественными памятниками, а иностранные путешественники описывали его таким, каким он и выглядел в картинах того времени, то есть убогим с точки зрения жилья и качества жизни. Памятники Бухареста были совершенно иными, чем те, что можно увидеть сегодня на его улицах. Начиная с 19го века, каждое поколение увековечило важные исторические моменты и своих виднейших деятелей в общественных памятниках. Многи памятники, описанные музееведом Чезаром Петре Буюмачем, сотрудником Музея Города Бухарест, больше не существуют, однако они обладают своеобразной памятью, которая показывает нам, как эволюционировал Бухарест из восточного городишки в город с претензиями на европейскую столицу.
«На площади Ворничией, на месте нынешнего Музея Коллекций, расположенного на Проспекте Виктория, 23го июня 1848го года была установлена статуя освобожденной Румынии, работа скульптора Константина Даниеля Розенталя, которая была следующим образом описана в газете «Прункул Ромын»: «памятник являет собой Фаму — греческо-римскую богиню молвы, в тоге и с лавровым венком поверх спадающих с плеч волос, которая еще носит на запястьях остатки оков, в которых она пребывала до тех пор. В одной руке она держит крестоцветный жезл, а в другой — весы, символы веры и справедливости. Одной ногой она попирает врагов, котоые предстают под видом змеи». Эта первая статуя Бухареста не простояла даже недели, потому что 5 дней спустя после того, как её установили, каймакам Эманоил Бэляну, опасавшийся российско-турецкого вмешательства, объявил о возвращении к Органическим Регламентам и разрушил её. В газете «Прункул Ромын» Константин Росетти описал это мероприятие: «статую, представлявшую «Освобожденную Румынию», с символами справедливости и христианства, весами и крестом, которую установили во дворе ворника, разрушили по приказу господина Эманоила Бэляну, который во время этого вандализма прибегал к таким глупым и мерзким словам, что наше перо отказывается марать бумагу. При этом был разрушен и пьедестал, который там находился, в нарушение права собственности». Таким образом этот памятник, который был задуман на века, имел весьма эфемерное существование».
Нынешний Проспект Виктории или Мостовая Могошоаи, как его называли в ту эпоху, был, на протяжении долгого времени, основным местом для установления общественных памятников Бухареста. У микрофона вновь Чезар Петре Буюмачь.
«Перед зданием новопостроенного Атенеума мы находим «Колонну с орлом» скульптора Шторка, которую переместил в 1890м году мэр Паке Протопопеску в сквер нового бульвара. Однако и здесь колонна не простоит слишком долго, потому что в 1903 году здесь будет установлена статуя Росетти. Перед Атенеумом, откуда убрали «Колонну с орлом», были ненадолго установлены «Бегуны» работы Буше; они тоже пришлось уступили это место статуе Эминеску, в то время как их самих переместили на Проспект Виктория, на угол с улицей Церкви Амзей. «Колонна с орлом» попала на площадь королевы Марии, где она и простояла до землетрясения 1977го года, когда она и разрушилась. В парке перед Атенеумом были расположены памятники в двух аллеях. В определенный момент эти статуи были перенесены в парк Чишмиджиу, но во время перевозки статуя Йенэкицы Вэкэреску была утрачена».
Музеевед Чезар Петре Буюмачь рассказал нам, каким образом изменилось одно из самых знаковых мест нынешнего проспекта Виктории, а именно Площадь Триколора.
«На Проспекте Виктория, на месте монастыря Сэриндар, по случаю визита иператора Франца-Йозефа в 1896м году, устанавливается так называемый Фонтан Мира, известный еще под названием Фонтан Сэриндар — очень красивый фонтан, который быстро разрушился из-за некачественных материалов, из которых он был сделан. Вскоре после того был построен и Дом Офицеров, а перед ним, по предложению Онофрея, должны были установить статую Николае Филипеску. Затем городские власти вспомнили о Фонтане Сэриндар, и установили другой фонтан, который и по сей день стоит на Площади Триколора».
Триумфальная Арка, эмблематический памятник Бухареста, также пережил несколько изменений. У микрофона Чезар Петре Буюмачь.
«Для праздника коронации Фердинанда и Марии была предложена Триумфальные Ворота, и архитектор Петре Антонеску был выбран, чтобы воздвигнуть Триумфальную Арку за относительно короткий срок времени — менее года. Была отлита структура из бетона, но элементы декора были сделаны из очень непрочных материалов. Все украшения были сделаны из гипса, покрытого специальной водоотталкивающей патиной. Антонеску обратился к великим скульпторам времени для того, чтобы создать элементы украшения для этой арки. Солдаты были 5ти метров с половиной в высоту, и их было 8 — по четыре у каждой ноги арки. Речь шла о румынском солдате Шторка, дакийском солдате Спате, воине Мирчи Старого в исполнении Медря, войне Штефана Феликого в исполнении Пачуря, войне Михая Храброго скульптора Александру Северина, солдате Тудора Владимиреску в исполнении Жаля, доробанце независимости Иона Йордэнеску, и воине объеднения скульптора Думитру Мэцэоану. Для арки Александру Кэлинеску изваял портреты Фердинанда и Марии — единственные элементы нынешней Триумфальной Арки, которые сохранились со времен старых Триумфальных Ворот; они начали разрушаться из-за того, что ими заведовали то одно учреждение, то другое: сперва Министерство Культуры, затем Мэрия столицы, затем Комиссия исторических памятников, затем Министерство общественных работ, и наконец Министерство Сельского Хозяйства и Министерство обороны. Хотя на восстановление арки были выделены деньги из госбюджета, она разрушилась, а на ее месте, благодаря королю Каролю Второму была построена новая Триумфальная Арка, по проекту того же Петре Антонеску, которая была закончена в 1936 году».
Однако список памятников, существовавших когда-то в Бухаресте, горазо длиннее. В то же время, наверное они не полностью потеряны, коль скоро они хранятся в нашей памяти.
