Эко Коза
В Румынии яркая примета зимних праздников – бережно хранимые народные традиции, например, колядки. Колядуют румыны, проходя по улицам, из дома в дом, в масках различных персонажей и с чучелами в виде животных.
Ana-Maria Cononovici, 18.01.2022, 15:09
В Румынии яркая примета зимних праздников — бережно хранимые народные традиции, например, колядки. Колядуют румыны, проходя по улицам, из дома в дом, в масках различных персонажей и с чучелами в виде животных. Самыми популярными являются маски и чучела медведя или козы, в честь которых и носит название этот спектакль-игра. В Хунедоаре эту игру иногда называют Оленем, в Молдове и Трансильвании — Индейкой, в южной части Трансильвании — Борицей в честь персонажа фольклора, а в Мунтении и Олтении — Брезайя из-за пестрой маски.
Однако, сегодня мы расскажем вам о другой Козе, в честь которой звучали новые колядки этой зимой, об эко-козе. Это проект-манифест пробуждения сознательности через искусство. Речь идет о чучеле козы из переработанных материалов, об адаптации традиционного чучела к современной реальности, а именно о необходимости ответственной переработки пластика. Об этом проекте ИРР рассказала Алина Тофан, актриса и эко-перформер: «В прошлом году мы впервые решили попробовать осуществить данный проект под названием «эко-коза». Это ответ и манифест против обострившегося потребительства и большого объема отходов производства во время праздников. Чучело было сделано из пластика и других материалов. В прошлом году мы сделали его из остатков использованных оберток. А в этом году мы решили использовать упаковки от праздничных подарков. В какой-то степени это произошло само собой. Мы с партнерами по проекту ходили колядовать друг к другу. Адаптировали традиционный текст колядки с козой и внесли в него тему экологичности. Это и стало манифестом против потребительства».
«Вот наша коза, одетая в отходы, мы хотим к природе нового подхода!» — в таком стиле звучали новые колядки. Алина Тофан поделилась своими впечатлениями: «В прошлом году мы создали видеоперформанс, мы снимали спектакль на Черном море; было очень интересно, что в первый день года мы были на берегу моря в Мамае и в Констанце, где в этот момент было много людей. Мы привлекли их внимание, и Коза стала настоящим манифестом. Особый отклик игра получила от детей, которые позитивно восприняли нашу идею. Они говорили: «Смотрите, чучело сделано из пластика!» Другими словами, мы много потребляем! А в этом году мы отправились на рынок Обор (прим. ред: крупный столичный рынок) и сфотографировались в местах, которые мы считали символичными в плане того, что значит — потреблять и загрязнять окружающую среду в праздники, то есть в местах, где продаются елки, завернутые в полиэтилен. Также мы делали съемки в местах, где продается много пластиковых изделий, рядом с покупателями, которые посещали центр или на рынок, рядом с теми, у кого были полные сумки. В каком-то роде мы хотим запечатлеть саму суть того, что мы проходим мимо всех этих отходов, которые каждый из нас оставляет после себя, в своей спешке, делая покупки. И мы даже не осознаем этого. Именно это мы хотим запечатлеть. Встречались мы, конечно, и с традиционными колядующими, носящими маски медведя, национальные костюмы, которые в свою очередь исполняли свои традиционные пожелания. Это был такой своеобразный диалог между нами (мной и фотографом Дианой Пэун) и традиционными колядующими. По сути, это был диалог между двумя типами перформанса, и я думаю, что это была ценная встреча».
В классическом колядовании коза умирает и просит подарков, которые помогут ей ожить. А вот экологичная коза просит для своего возрождения, чтобы люди отдали ей ненужный пластик. Фактически, во время колядования собираются отходы. Алина Тофан рассказала, как люди воспринимают этот проект: «Люди очень поддерживают нас. Они обычно останавливают нас на улице и спрашивают, нет ли у нас козы, подобной нашей, на продажу. Потому, что намного интереснее колядовать с экологичным чучелом. Многие, к сожалению, считают это просто модной тенденцией. Но хорошо, что каким-то образом в наше коллективное сознание проникает то, что мы загрязняем мир вокруг нас, что мы много потребляем, и тот простой факт, что мы видим, что чучело сделано из пластика, из материалов, которые мы потребляем, является сигналом тревоги, который в конечном итоге вписывается в жизнь каждого».
Алина Тофан продолжила свой рассказ: «Это всего лишь часть более крупного проекта, которым мы с Джорджианой Влахбей занимаемся. Наша команда называется Plastic Art Performance. Мы работаем в рамках Ассоциации Макайя и, в целом, занимаемся эко-представлениями с устойчивыми практиками в искусстве, стараемся как-то способствовать не только изменению менталитета, но и поработать немного на уровне духовности, мы оперируем такими понятиями, как экодуховность, экотрофия, понятиями, которые, к сожалению, пока чаще существуют только на английском языке. В какой-то мере мы сейчас пытаемся их перевести и адаптировать к румынскому культурному пространству».
Проект, финансируемый Администрацией Национального культурного фонда Румынии, предлагает общественный диалог и вопросы практики, представления и использования пластика, как индивидуально, так и в социальной сфере.
