О детстве и женственности в начале модернизации Румынских княжеств
XIX век принес с собой начало модернизации и ориентации на Запад княжеств Валахия и Молдова. И, помимо преобразований институтов и экономики, образ мышления, обычаи и нравы, мораль также пережили период интенсивных изменений.
Christine Leșcu, 19.07.2022, 20:12
XIX век принес с собой начало модернизации и ориентации на Запад княжеств Валахия и Молдова. И, помимо преобразований институтов и экономики, образ мышления, обычаи и нравы, мораль также пережили период интенсивных изменений. Довольно быстрый отказ от восточной” моды на одежду и переход на западный костюм, возведение зданий и обновление мебели в соответствии с западными вкусами шли рука об руку с преобразованием домашней среды. И здесь главными активными сторонницами перемен стали женщины, сразу перенявшие западный эстетический канон. Кроме того, женщинам высшего общества изменение образа мышления позволило выйти за пределы строго бытовой сферы и в большей степени включиться в общественно-воспитательную деятельность, направленную на детей, но не только.
На самом деле, в первой половине XIX века и для детей, хотя они и были главной заботой семей всех времен, произошли изменения по сравнению с предыдущими поколениями. Первым признаком этого в боярских семьях стало приглашение немецких, французских, английских частных наставников, которые заменяют греческих домашних учителей прошлого. В свою очередь, в семьях буржуа — своё отношение к детям, о этом нам рассказывает Николета Роман, научный сотрудник Института истории имени Николае Йорга: Это период формирования буржуазии, в первую очередь, речь идёт о торговцах. Они очень стараются подражать тому, что они видят в княжеских семьях и у бояр. Здесь детство в определенной степени защищено присутствием родителей. Так как родители всегда хотят развития, социальной мобильности, чтобы дети и семья могли как можно больше расти в статусе и влиянии, то они много вкладывают в детей, в их образование, чтобы соответствовать своим представлениям, в том числе о том, как они выглядят в глазах окружающих. И это отличает детство элиты и буржуазии от детей села”.
Детство на селе в первой половине XIX века историкам еще предстоит изучать подробнее. Но из того, что уже известно, можно сделать вывод, что ежедневная борьба за выживание не приносила слишком много полезных изменений, когда начинались преобразования модернизации в Молдове и Валахии. В деревне изменения происходили гораздо медленнее, и для детей, и в положении женщин. И у молодых бояр, которые были во главе перемен, была своя собственная концепция образования, которое в основном находилось под контролем матерей; они-то, таким образом, стали проводниками обновления и в этой сфере. Рассказывает Николета Роман: Давайте вспомним про пашоптистов, поколение молодых революционеров, совершивших революцию в 1848 году, про тех, кто связан с ними и достиг высоких должностей. У них уже другая модель воспитания ребенка; начинает проявляться такая публичная социальная политика государства, связанная с образованием, с социальной помощью. Забота о ребенке делает его более заметным, чем в прошлом; то, как он образован, делает его более значимым. В то же время существует национальное чувство, примером которого может служить брак Константина Александру Розетти и Мэри Грант. Такая космополитическая пара, можно сказать. Они очень любили своих детей и старались привить им это национальное чувство, в том числе и в именах, которые они им дали. Например, их первую дочь назвали Свободой — Libertate. Мы также видим это национальное чувство у их друзей из боярских семейств Голеску и Брэтиану. Так менялась элита вместе с ее надеждами на детей, вместе с тем настроением, тем духом, в котором их воспитывали. Это уже не совсем тот дух, что был в XVIII веке. Он больше ориентирован на то, как ребенок представляет нацию и как воспитать его в ценностях этой нации”.
Журналист, писатель, политик и революционер Константин Александру Розетти, или Ч.А. Розетти, как его обычно называют в Румынии, женился в 1847 году на Мэри Грант, шотландке, которая служила гувернанткой в Валахии. Пара станет образцом не только космополитизма, но и перемен классических гендерных ролей в браке; они максимально равномерно разделили задачи в семье. Они оба в равной степени внесли свой вклад в образование детей, дружно писали и редактировали публикации, которые печатали вместе и, очевидно, разделяли одни и те же либеральные политические принципы, причем Мэри Грант быстро пришла к идеалам модернизации Румынских княжеств. И с очевидностью, она не была здесь единственной женщиной, которая тогда сменила статус, рассказывает Николета Роман: “Прежде всего, в начале XIX века и в особенности благодаря Органическим Регламентам тридцатых годов XIX века возникла тенденция к профессионализации некоторых сторон жизни женщины. Женщина могла стать повивальной бабкой, женщина могла стать учительницей или нянюшкой. Есть виды деятельности, за которые ей начинают платить, она интегрируется в государственную систему. Так что появляется профессионализация. Так женщина потихоньку начинает вырываться из частной среды, находить свой путь, не отказываясь от семьи и домашнего окружения. Таким образом, она вступает на путь, на котором получает и общественное признание. Кроме того, есть женщины, принадлежащие к высшим слоям общества, которые также начинают действовать на общественном уровне, организуя благотворительные акции. Некоторые из них начинают издавать газеты и много писать. Да, девятнадцатый век принес женщинам гораздо больше, чем восемнадцатый”.