Движение Гома

Самиздат Ellenpontok (Контрапункты), изданный рядом венгерских интеллектуалов в 70ых годах, Aktionsgruppe Банат, движение протеста писателей немецкого языка, которое появилось тоже в 70ых, и Движение Гома были самыми значительными формами гражданского

Steliu Lambru, 07.05.2018, 14:42

Самиздат Ellenpontok (Контрапункты),
изданный рядом венгерских интеллектуалов в 70ых годах, Aktionsgruppe Банат,
движение протеста писателей немецкого языка, которое появилось тоже в 70ых, и Движение
Гома были самыми значительными формами гражданского протеста румынского
общества против коммунистического режима. Движение Гома получило свое название
от писателя Паула Гома, который и инициировал протест.

Паул
Гома родился в 1935 году на территории современной Республике Молдова в семье
учителей, которые бежали в Румынию после оккупации Бессарабии СССР в 1944 году.
Паул Гома опубликовал 30 томов художественной литературы и мемуаров и был
политическим заключенным. Кристина Петреску, профессор Факультета политических наук
Бухарестского университета, говорит, что существует различие между инициатором
протеста и теми, кто его поддерживал:

«Уже существует эта синтагма «Движение Гома», которая используется в
исторических трудах, и которая представляет собой доказательство канонизации
этого коллективного протеста. На самом деле эта печальная фраза соответствует
определению служб секретной полиции и служб безопасности, которое было дано
этой группе. В этом случае групповые линии немного сложнее именно потому, что
это гораздо более крупная группа, чем Ellenpontok или Aktionsgruppe Банат. Я
попытаюсь немного представить это движение. Прежде всего, надо сделать различие
между тем, кто был Паул Гома, как культурный противник коммунистического режима
и который имеет определенную канонизацию, и движение Гома, которое имеет совсем
иной смысл».

Отношения Паула Гома с коммунистическим режимом были извилистыми: от
радикальной оппозиции к его поддержке, особенно в 1968 году, когда новый лидер
в Бухаресте, Николае Чаушеску открыто выразил свое мнение против центра
социалистического лагеря в Москве. Кристина Петреску профессор
Факультета политических наук Бухарестского университета, говорит:

«Мы смотрим на оппонентов режима, всегда следя за динамикой отношений между
оппонентом и режимом. И Паул Гома имеет привилегию быть одним из самых
выносливых оппонентов, у него даже рекорд среди тех, кто известен как
инициаитор движений против режима. Он начал с участия в восстаниях студентов в
Бухаресте, которые начались в то же самое время, что и в Будапеште в 1956 году.
Он стал политзаключенным, позже у него было обязательное место жительства,
после чего он был реинтегрирован в университет. Попытка быть завербованным в
качестве осведомителя секретной полиции, однако, затем в 1968 году он по
собственному желанию записался в компартию, и поддержал режим Чаушеску, как он
сам признается в своих мемуарах».

Однако Гома оставался непредсказуемым и неудобным собеседником для властей.
Кристина Петреску утверждает, что лидер румынского правозащитного движения
продолжал бросать вызовы режиму:

«Гома проявил себя тем, что в 1970-х годах он был пиком нонконформизма
среди румынских писателей, потому что он первым опубликовал две книги за
пределами Румынии, книги которые в стране получили отказ от цензуры. Одна из
них явно против режима, это книга, в которой Гома рассказывает об арестованных,
которые одержимы свободой. Книги воспользовались огромным успехом, потому что
они были опубликованы именно когда Солженицыну переводили Архипелаг Гулаг на
международные языки обращения, поэтому Гома называют румынским Солженицыным».

Гома вновь вошел в конфликт
с коммунистическими властями в 1977 году, когда он подписал коллективное письмо
протеста, адресованное Белградской конференции по безопасности и сотрудничеству
в Европе, и которое транслировалось по радио «Свободная Европа». Письмо было осуждением режима за нарушения
прав человека в Румынии. Кристина Петреску профессор Факультета политических
наук Бухарестского университета, говорит:

«Известно, что Гома
был инициатором движения за права человека, в основе которого лежала чехословацкая «Хартия 77», после чего Гома попытался быть кооптированным режимом и частично преуспел в этом, если
посмотреть на статьи, которые он публикуется до тех пор, пока не будет арестован.
В тюрьме он отказывается от
многих из своих позиций, наконец, после освобождения из-за
международного давления, и
высылки он стал одним из самых известных членов румынского демократического
изгнаниядо 1989 года. Он остается спорным персонажем и после
1989 года, особенно из-за его позиций в отношении советизации Бессарабии. В
заключение я скажу, что Паул Гома в значительной степени является забытым
героем нашей недавней истории и не нашел себе подходящего места».

Так родилось Движение Гома, в которое входило в общей сложности 430
человек, имеющих связи с «Бородатым», кодовым именем Гома в секретной полиции
Секуритате. Среди наиболее важных имен, поддерживающих идеи Гома, были
литературный критик Ион Негойцеску, психиатр-врач Ион Виану и работник Василе
Параскив. Из них 186 получили загранпаспорта для эмиграции после того, как
движение было подавлено. Кристина Петреску говорит:

«Движение Гома описывается как один из кульминационных моментов мобилизации
против бывшего коммунистического режима. Движение, которое достигло почти 200
сторонников, что сопоставимо со сторонниками Хартии 77. Но эти два движения
следовали совершенно иным траекториям. В то время как движение Гома закончилось
его арестом, Хартия 77 пережила коммунистический режим, и после падения коммунизма
дала президента Чехословакии и Чехии».

1 апреля 1977 года Паул Гома был арестован и в том же году, 20 ноября 1977
года, он, его жена и ребенок были высланы из Румынии и лишены румынского
гражданства. Они прибыли в Париж, где просили политического убежища, но Гома не
хотел просить французского гражданства. В качестве репарации,
пост-коммунистический режим после 1989 года вернул Пауле Гома румынское
гражданство.