Традиции, несломленные временем
Рядом с Бухарестом, в коммуне Брэнешть традиционно отмечается «День кукушки», древняя традиция, которая практиковалась всегда, но которая пострадала в первую очередь от модернизации коммуны.
Ana-Maria Cononovici, 27.07.2021, 15:58
Традиционно христианские праздники часто совпадают со старыми праздниками. Таким образом, Заговенье — последний день перед вступлением в Великий пост, широко отмечается в некоторых общинах, где прощение является лишь одним аспектом. (прим. ред. Заговенье — Масленица). Рядом с Бухарестом, в коммуне Брэнешть традиционно отмечается «День кукушки», древняя традиция, которая практиковалась всегда, но которая пострадала в первую очередь от модернизации коммуны. Об этом Румынскому Радио рассказал преподаватель географии Мариус Овидиу Себе, который также является председателем Культурной ассоциации Брэнешть: «В 2013 году мы создали партнерство между крупными местными учреждениями, чтобы сохранить традицию, в частности, путем привлечения школ и подготовки групп «кукушек» (прим.ред. так здесь называют участников праздника) в духе традиции, и организации фестиваля, участниками которого станут как раз эти группы людей. Мы хотим возродить традицию, которая из года в год становится все менее популярной и оказалась даже на грани исчезновения. В этом году пандемия, которая затрагивает всех нас, сильно ударила по этой традиции, которая раньше соблюдалась ежегодно. В прошлом году праздник отмечался в последний момент, 2 марта, незадолго до введения карантина в городе и по всей стране. Для нас это было непросто, потому что количество заболевания тогда уже начало расти. Но нам все же удалось получить одобрение на проведение фестиваля. Среди приглашенных были в том числе иностранные гости и выпуск получился великолепным. В этом году из-за ограничений, фестиваля будто и не было. Фактически на улицах Бранешть в понедельник, первый день после Дня Заговенья, по традиции улицы были практически безлюдны, за исключением нескольких «кукушек», которых можно было сосчитать по пальцам. Это были люди, продвигающие традицию. Они прошли через центр села, с соблюдением расстояния между ними, надев защитные маски поверх своих традиционных масок. Так им удалось провести ритуал. В прошлом году на улицах села были сотни «кукушек»».
В этом году праздник стал хорошей возможностью обсудить традицию в онлайн-среде, поэтому, воспользовавшись моментом, был организован симпозиум, который также стал традиционным. Рассказывает Мариус Овидиу Себе, который описал саму традицию праздника: «Кукушки — это молодые на выданье, которые одеваются в женскую одежду. Посередине их обвязывают ремнем из бубенчиков, мы называем их «aciuoaie», которые шумят во время притопов, на лицо надевается маска, на голову косынка, а в руке они держат палку с лентами или веревками на конце. Они пританцовывают по главным улочкам села, отгоняя злых духов. При этом, всех встречных они хлопают по плечам, чтобы они были здоровыми весь год. Этот обычай интегрирован в несколько традиций, которые отмечаются в наших местах в этот период в честь Масленицы. Прощение и День кукушек являются древними традициями предков, которые были связаны с переходом к новому урожайному году».
В селе Энисала, у русских липован-старообрядцев, прошел другой праздник, который положил начало Великому посту. Возле крепости Энисала русские липоване из коммун Сарикёй и Журиловка отметили народным шоу Прощеное воскресенье, последний день Масленицы, неделю молока и сыра, провозглашая вступление в пасхальный пост. Кэтэлин Цибуляк, председатель Ассоциации по управлению туристическими направлениями в дельте Дуная, рассказал об этом Румынскому Радио: «Это первый раз, когда празднование, проведенное совместно мэрией Сарикой и мэрией Журиловки, было обременено санитарными мерами безопасности. Тем не менее, праздник Прощеного воскресенья стал поводом для радости, поводом для воссоединения двух великих русско-липованских общин в дельте Дуная. Два представительных ансамбля из двух коммун собрались под крепостью в Энисала, чтобы отпраздновать Масленицу и отметить конец зимы и начало весны. Обычно этот праздник еще называют Праздником блинов. Специфичным блюдом для этого праздника являются блины с творогом. Практически каждый год русские липоване отмечают окончание зимы и начало весны, а также последний день перед вступлением в Пасхальный пост — Масленицу. Фактически данный праздник — это когда просят прощение у всех. Также это повод для радости, песен, встреч с родными и близкими. Это многовековая традиция, которую свято хранят русские липоване. Традиционные костюмы русских липован красочны. Эти цветастые платья у женщин и расписные рубашки с костюмами у мужчин — просто фантастические. А песни, которые исполняются в этот день специфичны для русских липован».
Все 14 этнических меньшинств, которые проживают в регионе дельты Дуная, сосредоточены на сохранении своих традиций, как заявил Кэтэлин Цибуляк:
«В этом году эпидемиологическая ситуация привела к серьезным ограничительным мерам, поэтому встречу двух традиционных групп из Сарикёй и Журиловки снимали для онлайн-просмотра, чтобы не привлекать много зрителей. Мы надеемся, что в следующем году мы организуем этот праздник гораздо шире, в контексте постпандемии, и это позволит нам подарить всем тем, кто хочет присутствовать, а также и тем, кто будет следить за нами онлайн, этот прекрасный праздник и замечательную традицию. Мы приглашаем присоединиться к нам всех, кто хочет красиво отметить наступление весны. К тому же, это хороший момент для начала туристического сезона. Приглашаем всех, кто любит природу и дельту Дуная, приехать к нам в гости».
Давайте наслаждаться жизнью в любой ее форме, как это было до пандемии!
