Конфессиональный восьмиугольник
Восемь культовых сооружений, расположенных на площади в восемь квадратных километров, в старинном районе Констанцы, на берегу Черного моря, рассказывают о тысячелетней истории сосуществования нескольких этносов и религиозных конфессий на этих землях.
Ana-Maria Cononovici, 07.02.2023, 13:18
Восемь культовых сооружений, расположенных на площади в восемь квадратных километров, в старинном районе города Констанца, на берегу Черного моря, рассказывают о тысячелетней истории сосуществования нескольких этносов и религиозных конфессий на этих землях. Мы пригласили экскурсовода Валентина Комана, чтобы он рассказал нам историю этих памятников: «По сути, этот восьмиугольник рассказывает историю города Констанца с того момента, когда султан решил построить железнодорожную линию в 1860 году, и расположенная неподалеку деревня рыбаков и пастухов, стала бурной, оптимистичной общиной, которая начала развиваться. Так в Констанце появились греческая, армянская и еврейская общины. Позже, после окончания Войны за независимость и прихода румынской администрации, естественным образом выросла и румынская община. На самом деле, у каждой из вышеупомянутых общин был свой храм, старейшим из которых является греческая церковь Метаморфосис/Преображения, построенная в середине XIX века? во времена султана. На самом деле, говорят, что земля, на которой была построена эта церковь, то есть место христианского поклонения, была подарена султаном Абдул-Азизом, 32-ым султаном Османской империи. Кроме того, примерно к тому же периоду относится и Мечеть Хункиар, старейшее мусульманское место отправления культа в Констанце, у которого тоже есть своя история, потому что оно было построено на месте другой, более древней мечети, у которой, в свою очередь, была еще более древняя история».
Валентин Коман продолжил свой рассказ в хронологическом порядке: «Большинство других храмов, которые находятся в этот момент в Старом городе, в этой красивой, красочной, разнообразной, космополитической Констанце, оформившейся между 1860 годом и началом Второй мировой войны, принадлежат общинам, которые начали преуспевать в это время. Это и болгарская община, которую, к сожалению, мы потеряли по историческим причинам, в результате договора между румынским и болгарским государствами, Крайовского договора, связанного с более древней историей Четырехугольника, когда болгарская община почти полностью покинула Добруджу. У нас есть также Большая синагога, стоящая до сих пор, но, к сожалению, сильно поврежденная, и, вероятно, она оказалась в таком положении, потому что замечательная еврейская община купцов в Констанце постепенно редела, а в темные времена Второй мировой войны поредела еще больше. У почти сорока — пятидесяти человек, которые сегодня составляют еврейскую общину, уже нет сил заботиться о своей синагоге, второй в городе, потому что Большая синагога, даже при всех своих повреждениях, рассказывает историю более древней синагоги, ашкеназской синагоги, которая уже давно повреждена. Но даже если она частично разрушена, ее развалины все еще можно увидеть рядом с Большой синагогой. У нас есть и Армянская церковь, тоже рассказывающая свою историю, потому что в основном церковь, которую мы видим сегодня, это бывшая армянская школа. Эта прекрасная община купцов также оставила несколько исключительных зданий, среди которых стоит упомянуть Дом со львами, вероятно, третье по красоте и репрезентативности здание архитектурного наследия в Констанце. Так вот, в этой общине была небольшая деревянная церковь, уничтоженная разрушительным пожаром. И тогда община решила, что половину школы нужно превратить в церковь. Таким образом, к зданию была пристроена небольшая красивая каменная колокольня, и оно продолжало выполнять эту духовную миссию».
На этом история не заканчивается, ведь, как заверил нас наш собеседник, под этими постройками находятся старые базилики Томиса. Валентин Коман продолжил: «У нас в Констанце также можно увидеть два внушительных храма. Это собор Святых Петра и Павла, первый православный храм с богослужением на румынском языке, построенный в конце XIX века, тоже со сказочной историей, который пережил много войн, хотя и был серьезно поврежден во время бомбардировок. Но у нас также есть мечеть Кароля I, единственная известная мечеть, которая носит имя христианина, короля Кароля I. Ее также называют Королевской мечетью, потому что король Кароль I решил, что население Добруджи должно помнить, что мы все здесь граждане, братья, равные, терпимые, понимающие друг друга и готовые скорее жить счастливо вместе, чем ссориться и расставаться. Мечеть — первое сооружение из железобетона, построенное в Румынии по желанию короля, это подарок мусульманской общине Добруджи. Более того, это место поклонения, которое всегда было открыто для посетителей. Мы не можем не упомянуть превосходную католическую церковь, Римско-католический собор Святого Антония Падуанского, также построенный на месте предыдущей католической церкви. Потому что, как я уже говорил, около 1860 года сюда пришли англичане и начали строить железнодорожную линию между Констанцей и Меджидией, а затем продлили ее до Чернаводэ. Этот католический собор возводился очень тяжело, он строился многими-многими усилиями, на многие пожертвования. Но его история тем более прекрасна. Во время Второй мировой войны это здание считалось настолько солидным и красивым, что советские войска, захватившие город, решили использовать его как склад боеприпасов. Сегодня это красивый собор, который остается верным своей духовной миссии».