О потерянных рукописях с писателем Богданом Сучавэ
От Аристотеля до Хемингуэя прослеживается целая история навечно утраченных рукописей, которые, по мнению некоторых исследователей, могли бы решительно изменить художественную литературу, философию, математику или физику.
Corina Sabău, 13.01.2018, 14:23
«От
Аристотеля до Хемингуэя прослеживается целая история навечно утраченных
рукописей, которые, по мнению некоторых исследователей, могли бы решительно
изменить художественную литературу, философию, математику или физику. Насколько
трагично навсегда утратить рукопись? А что, если автор потерянной рукописи,
помимо неё, написал другие бесценные произведения?» Вот несколько вопросов,
которые писатель и математик Богдан Сучавэ предлагает рассмотреть читателям в
своей новой книге «История лакун. Об утраченных рукописях», которую выпустила
издательство «Полиром».
Вечером
22-го декабря 1989-го года, когда только начиналась Румынская революция, Богдан
Сучавэ, который был тогда студентом факультета математики в Бухаресте, видел,
как горела Центральная университетская библиотека. «Это было в самом центре
Бухареста и никто ничего не мог делать. Ходило много слухов. Я не знаю точно,
по какой причине случился пожар, но я помню, что сказал себе: вот как горят
библиотеки. Наверное, так сгорела и Александрийская библиотека», — пишет
Богдан. По-видимому, этот момент и послужил толчком для написания книги
«История лакун. Об утраченных рукописях», которая вышла в прошлом году.
Преподаватель кафедры математики в Университете штата Калифорнии в Фуллертоне,
автор 13-и томов прозы и нескольких книг по истории математики, Богдан Сучавэ
рассказал нам о том, что он решил сделать обзор наиболее известных случаев с
потерянными рукописями, так как это более чем когда-либо необходимо: «Я
считаю, что эта книга нужна, в первую очередь, чтобы моё представление о
мировой литературе в целом стало более ясным, и чтобы выяснить, какое значение
имеют сегодняшние романы. В данном контектсе, я задался следующими вопросами:
зачем мы читаем или пишем книги? А что, если в будущем чтение художественной
литературы станет ненужным? Неужели сегодня можно считать, что определённые
литературные жанры постепенно угасают, интерес к ценностям классической
литературы падает? Если коротко ответить на все эти вопросы, нужно сказать,
что: нет. По моему мнению, люди будут и в дальнейшем читать книги. Считаю, что
существует целая категоря рассказов и романов, которые всегда были и всегда
будут нужны людям. Я пришёл к выводу, что самые необходиме для людей книги -
это те, которые помогают нам выстроить картину прошлого, тех моментов, которые
имеют значение, в том числе, и для сегодняшней действительности. Создание
хорошо написанных сюжетов, основанных на всё ещё малоизвестных исторических
событиях, представляется мне весьма необходимым, и в этом же и заключается
особая функция культуры. Я не думаю, что мировую литературу можно заменить
общением в соцсетях или какими-то видеороликами. Некоторые вещи принадлежат
исключительно художественной литературе, а выстраивание ясной картины о
событиях прошлого, на мой взгляд, обеспечивает актуальность романа, как
литературного направления в целом».
«Что касается утраченных рукописей,
самый лучший способо решения проблемы — это ситуация с «Поэтикой» Аристотеля,
когда другой автор, Умберто Эко, придумал новый сюжет, которым заменил
подлинник. Можно считать навечно потерянным исходное произведение, важным
становится умозрительное построение по поводу контекста его утраты. Такое
построение может стать основой для полноценного романа», — считает Богдан
Сучавэ. «Мне повезло с романом Умберто Эко «Имя розы». Я его читал, когда
мне было 17 лет, и очень быстро осознал, что в нём заключён тайнственный смысл.
Был и другой важный момент в моей жизни, когда я вырабатывал план занятий по
истории математики. Я хотел составить список тем, которые нужно было читать на
лекциях и, таким образом, обнаружил, что большое количество важных книг
античного периода просто потеряно. К примеру, я узнал о давно утраченном томе
Цицерона, который очень понравился Святому Августину и который, в дальнейшем,
играл важную роль для становления его личности. В тот момент я понял, что
болезнено воспринимаю такую утрату. Это побудило во мне желание больше узнать о
том, что произошло с культурной памятью человечества. Я очень поздно осознал
это. Считаю, что старые люди лучше всех понимают значение таких потерь. Я это
понял за последние два года».
Богдан Сучавэ решил уехать в Соединённые Штаты,
потому что хотел изучать математику. Его наставником в эти годы был известный
китайский специалист, которого он упоминает и в своём недавно опубликованном
томе «История лакун. Об утраченных рукописях. Докторскую степень по
математике Богдан Сучавэ защитил в 2002 году в Мичиганском государственном, в
настоящее время преподает в Калифорнийском государственном университете. Тем не
менее он всегда возвращался к литературе. Track: «Мне кажется, что литература делает нас более
целостными. По крайней мере, мне самому литература нужна. Думаю, если бы я
занимался только вопросами техники, мне было бы слишком мало. Какое-то
обнищание, самосокращение. Были годы, когда я не писал. С 1996-го по 1999 год
мне пришлось готовиться к серьезным экзаменам по математике. Это было очень
трудно, очень тяжело, я ничего не писал три года. Один из самых сложных
экзаменов был в мае 1999 года. Мне было 28 лет, и мне казалось, что я ничего не
могу больше запомнить. И за три дня до этого экзамена я снова начал писать. Это
было как момент освобождения, я почувствовал, что, если я не вернусь к
литературе, то не смогу сдать экзамен. Это был момент необходимого
освобождения. Нам необходима наша целостность, а для этого нам нужна литература».
Премия CopyRo 2002 года за книгу «Империя поздних генералов и другие рассказы», Премия
за прозу Ассоциации писателей Бухареста за «Историю о Мируне» и Первая премия
Литературной сети за «Ночь, когда кто-то за тебя умер» — вот несколько наград,
которые вознаградили уже литературную деятельность Богдана Сучавэ.
