Кинофильм «Выпускной», отмеченный в Каннах Премией за лучшую режиссуру, выпущен на DVD
В рамках Международной книжной ярмарки Гаудеамус 2016, на стенде издательства Хуманитас/Humanitas, состоялась презентация диска DVD кинофильма Выпускной, отмеченного в 2016 году в Каннах Премией за лучшую режиссуру.
România Internațional, 21.01.2017, 14:18
В
рамках Международной книжной ярмарки Гаудеамус 2016, на стенде издательства
Хуманитас/Humanitas, состоялась презентация диска DVD кинофильма Выпускной,
отмеченного в 2016 году в Каннах Премией за лучшую режиссуру. Участниками
презентации стали, вместе с
режиссером фильма Кристианом Мунджиу и актером Адрианом Титиень, исполнителем
главной роли, директор издательства Хуманитас/Humanitas
Габриэл Лиичану, а также писатель и издатель
Мариус Киву. Ожидается, что Выпускной, на который в кинотеатры
Румынии пришло более 55.000 зрителей, будет показан в более чем пятидесяти странах. В конце прошлого года фильм
вышел на экраны Франции и Испании, а в начале нынешнего года, в январе,
состоится премьера в Канаде и в США, в марте ожидается премьера в
Великобритании. Track: Особым авторским акцентом Кристиана Мунджиу в качестве режиссера и
сценариста стало то, как он высвечивает некие
уравнения морального плана, которые почти невозможно разрешить, крайне сложные
уравнения, в которых перемешаны чувства и серьезные концепции, такие как долг,
ответственность, мораль, любовь; понятия, которые иной раз бывают рациональными,
иной раз — нет. И точка
приложения силы его фильмов — это ситуация, в которой все его персонажи
одновременно правы; ситуация, в которой тебе очень трудно понять, чья правда
более основательна, кто прав на самом деле и кто преувеличивает. Выпускной — это первый фильм Кристиана Мунджиу, в
котором уже не идет речь о смерти. Речь здесь об очень напряженном вопросе, который тесно связан с жизнью,
в особенности — с жизненным успехом. Что удивляет, и я рад, что мы впервые здесь можем познакомиться со
сценарием в напечатанном виде, это то, как Кристиан Мунджиу сумел создать такие
персонажи и их диалоги — в очень точной и уравновешенной форме.
Во
время презентации диска DVD на Международной книжной ярмарке Гаудеамус 2016
фисолоф и издатель Габриэл Лиичану проанализировал фильм Кристиана Мунджиу в
исторической перспективе. К сожалению, Румыния, входя в современность, влечёт
за собой историю Леванта, то
есть историю общества, основанного не на правилах, а на связях. Фасад общества
был украшен современным декором; это правда, он украшен демократическими законами и
учреждениями, но внутри продолжают действовать устаревшие структуры.
Форма стала современной, но суть осталась левантийской, — сказал Гарбиэл
Лиичану, который описал также то общество, которое мы видим в фильме Мунджиу. Track:
Это общество, которое оказалось в тектоническом
разломе истории, где люди выпуклые, во плоти, которые не могут подняться до
такого гражданственного уровня, когда они смогли бы жить в равенстве под
действием одних и тех же для всех законов и правил. Перед лицом закона отдельная личность становится
всегда абстрактной. Именно этот мир
описан в фильме Кристиана Мунджиу. Мир этих отдельных личностей, для которых и между которыми не действуют
правила и законы, но действуют связи, слащавая сентиментальность, бесконечное
благодушие. Эта
сентиментальность пронизывает мир и создает ощущение, что всё можно устроить,
всё можно изменить благодаря этим связям. Не нужно соблюдать очередь на пересадку печени, список ожидания не
действует, всё время кто‑то проходит без очереди, всё решают связи, в основе
всего — хорошие парни, договоренности, ну договоримся мы, закон мы
обманем; сувереном являются личные связи, а не абстрактное правило, которое и
должно придавать обществу современный облик. Следствием всего этого для
общества, которое не может осуществить прыжок от связей к правилу, фатальным
образом, становится коррупция. Причем коррупцию Кристиан Мунджиу экранизирует
талантливо; ведь речь идет об обществе, где социальное положение достигается не
избирательно, не по заслугам, но благодаря цепочке людских слабостей. Зло оказывается скрытым и
скрытным, появляясьв мире под маской
добра. То, что в
фильме сразу бросается в глаза — все такие хорошие парни, все — во главе с
заместителем мэра, с просто очаровательным политиком. И директор лицея — он тоже в этой линейке, как я
уже сказал, все такие лапочки. И тогда — в чем же драма человека, который
отвернулся от этого мира, который хочет спасти своего ребенка, отправляя его
подальше от этого мира?
Чтобы
суметь отказаться от этого мира, сначала нужно в него войти. А стоит только в
него войти, как он сразу постепенно начинает тебя пачкать. Это происходит и с
врачом, который был честным человеком; он входит в этот мир и мир его пачкает.
Говорит режиссер Кристиан Мунджиу. Track: В конце-концов, в основе этого
фильма — глубокое отчаяние, которое я сам наблюдаю, которое я понимаю и которое
сам ощущаю временами; в основе этого фильма также — множество проблем,
требующих решения; не знаю, только ли это проблемы морали, но и личные
проблемы, связанные с нашим возрастом, с нашим будущим, с нашими решениями. В
особенности это связано с теми решениями, о которых задумываюсь я сам, с тем,
что касается наших детей. Мы можем говорить массу абстрактных слов детям, в
особенности, когда они ещё очень маленькие, но как только они вступают в
реальную жизнь и больно сталкиваются с разнообразными ситуациями, они понимают,
что наши домашние очень связные выступления не имеют ничего общего с реальным
миром, в который они попали. Мне, как отцу, каждый день приходится сталкиваться с такими
моментами, так что я решил, уж если у меня нет решений, то хотя бы я сниму
фильм, в котором подниму эти вопросы.
Показанный впервые на Каннском кинофестивале, награжденный
Премией за режиссуру, Выпускной был отмечен пятью звездами известным
критиком издания Гардиан — Петером Брэдшоу.
Фильм румынского режиссера — объемный; это психологический этюд,
напоминающий притчу на темы морали, о мелочных, никчемных решениях, которые
выбирают люди, чтобы локтями пробить себе дорогу в жизни. Люди, которых
сдерживает лояльность, с которой они относятся к другим, помогавшим им в
низменных делах; люди, которые используют общую коррумпированность для своего
личного алиби, которое их сможет оправдать, -пишет
Брэдшоу.