Стратегии легитимизации власти Николае Чаушеску
Николае Чаушеску возглавил Румынскую Коммунистическую Партию в 1965 году, на знаменитом 9-ом съезде. Его воспринимали как молодого волка, способного изменить и исправить ошибки прошлого, блгодаря чему ему удалось заручиться поддержкой более старых членов
Steliu Lambru, 28.04.2014, 15:43
Николае Чаушеску возглавил Румынскую Коммунистическую Партию в 1965 году, на знаменитом 9-ом съезде. Его воспринимали как молодого волка, способного изменить и исправить ошибки прошлого, блгодаря чему ему удалось заручиться поддержкой более старых членов партии. Чаушеску изображал реформатора и имел коллосальный успех благодаря своей позиции во время Пражской Весны. Избрав персональный стиль правления, Чаушеску попытался проводить политику прозрачности решений, проявляя отзывчивость к жалобам и мнениям обычных людей. Таким образом, Чаушеску пытался отмеежваться от своего предшественника Дежа, прозванного Сталиным Румынии.
Хотя поначалу он казался простодушным лидером, в конце концов это оказалось лишь стратегией по легитимизации собственного деспотизма. Но именно благодаря этому кажущемуся простодушию Чаушеску удалось привлечь на свою сторону симпатии обыкновенных людей. Историк Миоара Антон, сотрдуник Исторического Института имени Николае Йорга в Бухаресте, считает, что стратегия Чаушеску в начале его правления заключалась в создании видимости полного отторжения компрометирующего прошлого. Она исследовала отношения режима Чаушеску с простыми гражданами на основе петиций и обращений граждан, которые она разделила на три категории: письма-приглашения, прошения о реабилитации, а также просьбы о принятии в партию.
«Первая категория стала прямым последствием введения декрета о регламентации прерывания беременности в октябре 1966 года, и январского декрета 1967 года, который предоставлял месячное пособие в 1000 лей матерям, которые должны были родить третьего ребенка. Эта сумма предоставлялась и для следующих детей, и нередко она пополнялась в случае многодетных семий. План в 4 ребенка на каждую семью, но особенно обещанное пособие становятся источником огромного количества писем. На фоне пересмотра политики поощрения рождаемости и запрещения авортов, письма-приглашения выявляют огромную радость рождения нового ребенка, но и тяжелое экономическое положение большинства просителей. Эти документы скрывают реальные драмы, с которыми сталкивались румынские семьи. Вовлечение лидера, пусть и посредством СМИ, создает солидарность и проецирует новый образ генерального секретаря партии: брата, любящего отца, родителя-покровителя. Николае Чаушеску приглашали принимать участие в важнейших событиях в жизни граждан, как свадьбы, крестины и так далее. Те, кто хотел тронуть его сердце, крестили своих детей Николаями или организовывали крестильные вечеринки около 26го января, дня рождения Чаушеску».
Реабилитация тех, кто пострадал во время режима Деж, была другой важной политикой легитимизации Чаушеску. Миоара Антон.
«Пленарное заседание в апреле 1968го года спровоцировало волну требований и запросов по пересмотру и исправлению ряда противозаконных действий, жертвами которых стали бывшие члены партии, простые граждане или бывшие сотрудники аппарата госбезопасности или обороны. Комиссии по рассмотрению занимались как политическими, так и уголовными делами. Большинство запросов фиксирует нарушения закона представителями госбезопасности в период с 1958 по 1959ый годы, на фоне идеологического застоя. Другое поколение активистов и членов партии создают себе, в свете апрельского заседания, незапятнанные биографии. История партии переписывается в новом контексте и, в перспективе этих писем, она начинается после 1956го года. Просители требуют признания партийного стажа, выдачи пенсии, восстановления в государственных и партийных структурах, признания профессионального стажа, и предоставления конкретных выгод: пенсий, домов, более высоких чинов в армии или в госбезопасности. С ограничениями процесса реабилитации столкнулся греко-католический эпископ Александру Тодя, который с горечью, болью и отвращением констатировал в письме Чаушеску от 27 апреля 1968 года, что процесс реабилитации ничего не изменил в отношении властей к его делу. То, чего не знал Александру Тодя — это, что пленарное заседание не ставило своей целью полностью пересмотреть длинную череду политических процессов, которые были орагизованы в Румынии после 1947 года».
Русофобия румын была широко использована Чаушеску после 1968 года, став основополагающим принципом его внешенополитического поведения до самого конца в 1989ом году. Миоара Антон.
«События 1968го года вызвали сильную антисоветскую реакцию в рядах обыкновенных людей, которые восприняли интервенцию в Чехословакии, как потенциальную агрессию против Румынии. Русу Михай, острудник ОТК, предлагал проведение общественной подписки для покупки самолетов и танков, чтобы страна была лучше защищена. Анонимный автор выражал свое удивление по отношению к вторжению в Чехословакию и уверял генерального секретаря, что все рабочие Социалистической рсепублики Румыния тесно сплочены вокруг партии, создавая гранитную стену против любого врага, который попытался бы нарушить «суверенитет нашей страны, Социалистическая Республика Румыния». Письма обыкновенных людей, анонимные или подписанные, приходившие из самых разных социальных прослоек, фиксируют Чаушеску в галлерее народных героев, которые творили историю благодаря своему мужеству перед лицом внешней угрозы».
Персональный режим Николае Чаушеску превратился, начиная с 1974го года в полную противоположность тому, каким он представлялся в период с 1965го по 1971ый год. С течением времени он становился все более деспотичным и похожим на сталинский режим, суть коммунизма, от которого он сперва так хотел отмежеваться.
