La Force de la fragilité
Une année sest écoulée depuis que Doina Cornea, symbole de la résistance anticommuniste, nous a quittés. Afin de commémorer lexistence remarquable de cette grande résistante, la maison dédition Humanitas a lancé le livre intitulé « La Force de la fragilité », un projet éditorial qui se propose de garder vive la mémoire de Doina Cornea dans la conscience de la société. Pour mieux comprendre le contexte de la parution de ce livre, le philosophe Gabriel Liiceanu explique :
Monica Chiorpec, 12.08.2019, 15:27
« A vrai dire, et cest ce qui distingue Humanitas, cette maison d’édition est capable de publier des livres sans aucun conditionnement de rentabilité, car ce qui nous intéresse le plus cest le devoir de remettre en lumière les grands gestes définitoires de notre société, et le geste de Doina Cornea trouve ici sa place dhonneur. Et ce nest pas par hasard, car jai inclus cette idée dans la préface quil mest arrivé de rédiger à loccasion de cette parution. 28 années après la première publication des œuvres de Doina Cornea, republiées dans une nouvelle formule éditoriale en 2006, Humanitas reprend ces écrits et propose maintenant une édition commémorative. »
Née à Brasov, le 30 mai 1929, dans une famille de paysans profondément chrétienne, Doina Cornea a travaillé en tant que chef de travaux, et maître de conférences au département de langue française de la Faculté de Philologie de lUniversité Babes-Bolyai, à Cluj. Dans les années 80, Doina Cornea avait diffusé des textes et des manifestes contre le régime communiste grâce à Radio Free Europe, la station qui avait soutenu la résistance anticommuniste menée de lautre côté du Rideau de Fer. En 1983, elle a été limogée et soumise, à des enquêtes et à des interrogatoires, subissant des menaces et des agressions physiques de la part des autorités communistes de lépoque. Aux yeux de beaucoup, Doina Cornea fait figure d’héroïne anticommuniste par excellence. Gabriel Liiceanu:
« Il sagit de la manière dont nous nous référons à la figure du héros avant les années 1990. Javais souvent réfléchi à cette histoire, parce que je nai jamais su et je nai jamais été tenté de commettre des gestes extrêmes qui puissent me transformer en héros. Plus précisément, je nai pas su, ou je nai pas pu, ou je nétais pas capable d’avoir la maturité d’esprit et la vision des gestes extrêmes osés par Doina Cornea, et qui ont le mérite dêtre remémorés. Les gestes extrêmes signifient la capacité dassoir son existence sur des valeurs que lon défend même au prix de sa vie. Doina Cornea compte parmi les peu nombreux qui ont fait cela. »
Ainsi, comme laffirmait Doina Cornea elle-même, son engagement politique s’est-il révélé en 1965, lors d’un voyage à Strasbourg. Pendant une visite chez des amis, elle les entend critiquer le régime de Charles De Gaulle, dans un café, cest-à-dire dans un espace public, un geste banal en France, mais inconcevable dans son pays. Cette prise de conscience par rapport aux contraintes subies dans la Roumanie communiste, tout comme limpossibilité de s’exprimer librement lui avait insufflé le devoir dagir. Gabriel Liiceanu précise:
« Doina Cornea na pas réalisé son parcours public et politique dans lidée de révolutionner la Roumanie ou dans lespoir de mettre en place un mouvement de solidarité. Elle a fait cela à cause de sa personnalité qui lavait poussé à me dire à un moment donné: Il ma fallu dix ans pour me façonner un moi-même qui mait permis dagir comme je l’ai fait. Quest-ce que cela signifie? Cela veut dire quà un moment donné, en faisant un bilan de notre vie, nous n’acceptons plus lidée que le simple fait de vivre est la chose la plus importante; au contraire, le plus important c’est de vivre dans des conditions qui ne bafouent pas notre dignité et qui nous laissent exprimer notre liberté. Ce n’est que par une telle prise de conscience que l’on arrive à agir comme Doina Cornea. »
Doina Cornea avait surtout dénoncé le mensonge et limposture du régime communiste: « Vivre dans la vérité, cest lunique option pour rester alertes, créatifs, libres et ancrés dans ce monde, dans ses buts supérieurs. Uniquement en assumant individuellement ces valeurs spirituelles – perdues ou oubliés sur le chemin – nous réussiront à retrouver en tant que peuple la capacité de résister face aux défis de lhistoire, comme nous l’avons déjà fait dans le passé. »
(Trad. : Mădălina Spulber)
