Desde Rumanía hacia el mundo: La cueva de San Andrés Apóstol
La cueva de San Andrés Apóstol es conocida como el "Belén del cristianismo rumano".
Simona Sarbescu, 26.11.2024, 17:19
En el sudeste de Rumanía, en Dobruja, encontraremos el Monasterio de San Andrés. Situado a unos 6 km de la localidad Rasova y a 4 km del pueblo Ion Corvin, es uno de los lugares cristianos más importantes de nuestro país. La cueva de San Andrés es considerada el primer lugar de culto cristiano en nuestro país y la puerta de penetración de la fe cristiana en Rumanía.
El 1 de octubre de 1995, ÎPS Lucian, arzobispo de Tomis, consagró la capilla dedicada a la Protección de la Madre de Dios. La construcción de la gran iglesia, iniciada en 1998, finalizó en 2002. En este monasterio se encuentran las reliquias de San Andrés Apóstol, donadas en 2003 por la Metropolitanidad de Cefalonia en Grecia.
La cueva de San Andrés Apóstol, también llamada el «Belén del cristianismo rumano», está ubicada en las afueras de Ion Corvin, distrito de Constanza, en un claro del bosque de Migilet, en la antigua provincia romana de Escitia Menor. La cueva se encuentra a pocos kilómetros de la antigua fortaleza Adamclisi y del monumento Tropaeum Traiani.
Aquí, en el Belén de la nación rumana, miles de creyentes acuden cada año para honrar a San Andrés Apóstol. Según los historiadores de la iglesia, San Andrés Apóstol fue martirizado en la ciudad de Patras, en la actual Grecia, mediante crucifixión en una cruz en forma de X, llamada «Cruz de San Andrés».
En los años 30, el conocido teólogo Ioan Dinu encontró la cueva donde vivió San Andrés.
La tradición y algunos hallazgos arqueológicos acreditan en esta cueva como el lugar donde vivió durante un tiempo el propio apóstol Andrés, habiendo llegado hasta las tierras de nuestros antepasados geto-dacios en su misión de predicar el Evangelio. Por eso lleva el nombre de Andrei el primero en llamar. En esta cueva tuvo lugar por primera vez en la actual zona de Dobrogea la fracción del pan, forma principal de la Santa Liturgia.
No se conoce mucha información sobre la historia de la Cueva de San Andrés Apóstol. Fue redescubierta, sin embargo, en los años 30 del siglo pasado, por el abogado Ioan (Jean) Dinu, tras un sueño.
Excavada en una colina con la entrada mirando hacia el este, la cueva preserva en su interior un bloque de piedra sobre el que se incidió la cruz. Según las fuentes cristianas, cuando llegó para predicar la tradición cristiana, San Andrés eligió el lugar para la oración en la cueva excavada en el corazón de la colina. La leyenda dice que San Andrés cristianizó la gente de estas tierras en las nueve fuentes de agua cerca de la cueva.
En los lugares donde se dice que San Andrés había llegado, junto con sus discípulos, en el 50 d. de C., se organizó entre el 1943-1944 un lugar de oración. Profanado durante el comunismo, el monasterio fue restaurado entre 1990 y 1994.
Algunos historiadores y teólogos de los primeros siglos cristianos afirman que el santo apóstol Andrés fue el primer predicador del Evangelio a los geto-dacios, en el territorio comprendido entre el Danubio y el mar Negro, conocido en aquella época como Escitia (Escitia), pero también en los territorios más allá de Prut, en el norte del mar Negro.
«En apoyo a la evangelización de los territorios de la orilla occidental del mar Negro por parte de San Andrés, existen también algunos villancicos, leyendas y costumbres procedentes de Dobrogea y Besarabia, que nos recuerdan su paso por estos lugares. Uno de estos villancicos menciona la «ermita» o «monasterio» de Andrés, donde solían acudir Decebal y Trajano, este último también escuchaba el servicio que allí se realizaba.
Según las leyendas populares, en la noche de San Andrés,que es la primera noche del nuevo año de los dacios, se abren los cielos, ya que se encuentran lo visible con lo invisible, la luz con la oscuridad, se renueva el tiempo, muere el caos y nace armonía entre el hombre y el universo. Ahora el poder del lobo es más intenso que nunca. Se cree que en esta noche, los espíritus malignos tienen más fuerza que el resto del año y pueden hacer daño a las personas.
Por lo tanto, debemos tomar medidas de prevención. Se cocinan comidas con calabaza y tortillas de maíz, se pone mucho ajo en las puertas y ventanas y la gente evita salir a las calles, quedándose en casa donde están protegidos por los ajos y la luz de las velas. Los jóvenes organizan una fiesta en la que “vigilan el ajo.
También se cree que en la noche de San Andrés, se deshacen secretos y se revelan autores de crímenes o robos.
Se hacen predicciones para el próximo año: si la noche es clara y cálida habrá un invierno suave y si hace frio el invierno será duro. Si las hormigas desaparecen antes del día de San Andrés, es senal de que se acerca el frío. Según la tradición, el lugar de la cueva de San Andrés era un poderoso centro espiritual. Desde esta cueva el apóstol Andrés envió a sus discípulos a predicar el Evangelio de Cristo.
El 30 de noviembre se convirtió en fiesta eclesiástica nacional, como resultado de la decisión del Santo Sínodo del 14 de noviembre de 2001.
