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Los teutones en el territorio actual de Rumanía

Los teutones en el territorio actual de Rumanía
Los teutones en el territorio actual de Rumanía

, 17.02.2020, 18:44


Las órdenes
religioso-militares fueron creadas en la Edad Media tanto para propagar el
mensaje del cristianismo como para defender o reconquistar los territorios
ocupados por los musulmanes. Las más conocidas órdenes religioso-militares
medievales fueron las de los caballeros teutones, templarios, de San Juan u
hospitalarios. Los teutones llegaron a la cuenca de los Cárpatos en el marco de
un movimiento expansionista de Occidente a Oriente. El rey de Hungría, Andrés II
trató de reforzar la frontera con los Cárpatos Orientales y propagar el
catolicismo hacia el norte y el este, y así aparecieron en la zona los
caballeros teutónicos. Austeros y animados por un espíritu belicoso, formados en el mundo alemán, ellos
convertían al catolicismo a los pueblos migratorios paganos y a los miembros de
las comunidades ortodoxas para rehacer la unidad de la Iglesia cristiana. La austeridad de los
teutones se notaba también en sus signos exteriores: la heráldica teutona
combinaba el escudo blanco, el color de la pureza de la fe religiosa, con la
cruz negra, el símbolo del sacrificio en el campo de guerra en defensa de la
fe. En el año 1211, los teutones llegaron al interior del arco Carpático donde
formaron una marca de defensa en la curvatura de los Cárpatos y hacia el
sudeste, en la zona del actual distrito de Vrancea.


El
académico, Ioan Aurel Pop, que enseña historia medieval en la Universidad Babes
Bolyai de Cluj, ha subrayado la contribución importante, aunque breve, de los
teutones a la civilización del área rumana.


Los
caballeros teutónicos construyeron mucho y las pruebas conservadas destacan que
por lo menos una fortaleza muy valiosa, la de Cruceburg, existió en aquel
entonces. Los teutones construyeron también algunas ciudadelas al otro lado de
los picos nevados de las montañas extendiéndose muy por encima de lo que les
había permitido el rey húngaro, Andrés II, y entrando en conflicto con la
política de éste que ambicionaba más bien alcanzar a través de dichos
caballeros unos objetivos locales, que unas metas generales. La Santa Sede
intentaba crear un Estado que formara parte del patrimonio papal como una
cabeza de puente. ¿Por qué no tenemos suficientes datos acerca de los teutones?
Porque todavía no se habían creado las cancillerías y Transilvania apenas
comenzaba a funcionar como «voivodato» en el marco del Reino de Hungría. Por
otra parte, en el sur y el este de los montes Cárpatos, zonas con las cuales
los teutones mantuvieron relaciones, no había ningún Estado centralizado y las
fuentes históricas son muy escasas, en general extranjeras.


Los
documentos papales que acompañan el establecimiento de los teutones en las Tierras de Barsa destacan que a la hora
de llegar estos caballeros el territorio era habitado por una población local
mixta formada de rumanos, eslavos y pecenegi de la familia de las poblaciones
migratorias turcas. Animada por un espíritu beligerante y misionario, la orden
teutónica tenía que mantenerse por sí misma y así recibiría el privilegio de
explotar las minas de oro y plata de Transilvania. Los teutones fueron también
buenos constructores alzando en las Tierras de Barsa numerosas ciudadelas fortificadas de madera como las de Feldioara, Cetatea
Neagra, Cetatea Crucii. Al lado de rumanos, eslavos y de pecenegi, en estos
lugares fueron colonizados campesinos y artesanos alemanes que contribuyeron al
desarrollo de los asentamientos de Feldioara, Brasov, Codlea, Rasnov y Prejmer.
Sin embargo los teutones se transformaban en rivales del Reino de Hungría ya
que defendían al poder papal en detrimento del poder húngaro. Después de ganar
varias batallas contra los cumani, del sudeste de Transilvania, los teutones
ocuparon los territorios de éstos sometiéndoles a la autoridad política del
papa y no a la del Reino de Hungría. En el año 1225, el rey de Hungría ahuyentó
a los teutones de las Tierras de Barsa que se dirigieron hacia el norte de
Europa, hacia el noreste del actual territorio de Polonia.


Pertenecer
a semejante congregación de élite no era algo fácil. ¿Qué condiciones tenía que
cumplir una persona que aspiraba a ser miembro de la Orden Teutónica? Ser
disciplinada, instruida y tener fe, nos ha dicho el académico Ioan Aurel Pop.


Por un
lado, uno tenía que ser monje y observar las reglas de la vida monacal que
suponían no sólo ser casto y rezar sino también saber manejar las armas. Los
miembros de las órdenes religioso-militares tenían que luchar con el arma en la
mano por defender la fe y por propagarla. En su mayoría eran hijos de nobles
que se ponían al servicio de la cristiandad, de unos ideales que en aquella
época eran los más importantes desde el punto de vista moral y religioso. El
hombre medieval no podía imaginarse la vida fuera de la fe y de la iglesia y de
un inmenso apego a la vida religiosa. Por ello por ejemplo, las excomuniones
tenían un papel fatal en la Edad Media deshaciendo y desorganizando a las
sociedades. Aquellos que servían a la iglesia eran monjes y los frailes
caballeros tenían que poseer unas cualidades superiores que consistían en
fuerza física, y en dar prueba de fuerza de decisión y convicción respetando
así una jerarquía superior.


Las órdenes
religioso-militares tuvieron también un componente étnico que en opinión del
académico Aurel Pop evolucionaría bajo distintas formas de manifestación de la
futura identidad nacional. Este fue también el caso de los caballeros
teutónicos.


Hubo
también un componente nacional ya que la orden teutónica había sido creada por
los germánicos y la orden de los templarios estaba integrada por franceses.
Se sabe que el conflicto que los
templarios tuvieron con el rey Felipe IV el Bello selló su destino. Estas órdenes
tuvieron un matiz étnico que adquiriría carácter nacional ya que durante el
Renacimiento los caballeros teutónicos se pondrían al servicio del Santo
Imperio Romano Alemán luchando contra los polacos que también eran católicos.


Tras ser
ahuyentados, los teutones entrarían otras vez en la historia de los rumanos en
el año 1410, cuando el príncipe, Alexandru cel Bun, de Moldavia, enviaría un ejército
para que luchara al lado de la alianza polaco-lituana contra los teutones, en
la batalla de Marienburg.

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