Fachtagung der Akademie: 140 Jahre seit der Geburt des Soziologen Dimitrie Gusti

Die Rumänische Akademie hat aus Anlass des 140. Jahrestages von Dimitrie Gustis Geburtstag eine Tagung organisiert, um diese große Persönlichkeit der Zwischenkriegszeit und den Mentor zahlreicher Wissenschaftler Rumäniens zu würdigen.

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Monica Chiorpec, 22.08.2020, 17:30

Als Gründer der Schule für Soziologie in Bukarest hat Dimitrie Gusti mehrere Persönlichkeiten seiner Zeit um sich versammelt, darunter Mircea Vulcănescu, der die theoretischen Grundlagen des soziologischen Systems entwickelte, Henri Stahl sowie Anton Golopenţia, Constantin Brăiloiu, Mihai Pop und Pompiliu Caraion. Dimitrie Gusti war seinerseits eine komplexe wissenschaftliche und kulturelle Persönlichkeit, Schöpfer eines originellen soziologischen Systems, international anerkannt, aber auch ein ausgezeichneter Manager und Direktor von Kultureinrichtungen.

Dimitrie Gusti war ebenfalls der Mentor vieler Wissenschaftler Rumäniens, da seine Schüler zu führenden Persönlichkeiten der rumänischen Kultur wurden, wie z.B. Mircea Vulcănescu. Diese Beziehung zwischen dem Schüler und seinem Meister, zwischen Gusti und Vulcănescu, ist Gegenstand des Bandes: Eine Mikro-Geschichte der Zwischenkriegszeit in Rumänien“ von Zoltán Rostás und Ionuţ Butoi. Das Buch hebt die verschiedenen Facetten der Persönlichkeit des Schöpfers der rumänischen Soziologie hervor. Weniger bekannt ist die Tatsache, dass Dimitrie Gusti in Deutschland Philosophie studiert hat. Anschlie‎ßend studierte er Jura. Nach seiner Rückkehr nach Rumänien im Jahr 1910 begann er an der Fakultät für Literatur und Philosophie der Universität Alexandru Ioan Cuza“ in Iaşi zu arbeiten. 1919 wurde er Mitglied der Rumänischen Akademie. Später, zwischen 1932 und 1933, war er Professor an den Universitäten in Iaşi und in Bukarest. Er war eine Persönlichkeit, die nie den Kontakt mit der Realität seiner Zeit verlor, sagt Nicu Gavriluţă, Professor an der Universität für Philosophie und Sozialpolitik der Universität Alexandru Ioan Cuza“ in Iaşi:

Dimitrie Gusti hat sich mit den klassischen Themen seiner Zeit befasst. Als Schüler des deutschen Philosophen, Psychologen und Physiologen Wilhelm Wundt konnte er nicht unempfindlich gegenüber der berühmten Polemik zwischen Natur und Geist bleiben, also Naturwissenschaften gegen Geisteswissenschaften. Für Dimitrie Gusti war die Gesellschaft die Realität sui generis, die in der Lage war, diesen Konflikt zu lösen. Er hielt es für notwendig, die Gesellschaft auf komplexe und subtile Weise zu analysieren. Er schlug mehrere Forschungsebenen vor: die psychologische, die historische, die kosmologische und die biologische. Er hielt es für unentbehrlich, die Realität vor Ort so zu sehen, wie sie ist. Daher hat er das Leben der Menschen in den rumänischen Dörfern erkundet.“

Dimitrie Gusti ist auch für seine Interviews bekannt, die er in ländlichen Gebieten führte und mit denen er neue Aspekte des Lebens der Menschen jener Zeit suchte. Nicu Gavriluţă:

Dies ist die Realität, die auf positive und genaue Weise untersucht wird, ein unentbehrlicher Schritt in jeder soziologischen Forschung, dessen Bedeutung heutzutage unbestreitbar bleibt. Wenn wir andererseits tiefere Aspekte der Gesellschaft verstehen wollen, müssen wir uns der unsichtbaren Dimension der sozialen Wirklichkeit zuwenden, den Vermächtnissen, die von einer Generation an die nächste weitergegeben werden und die das Denken und Verhalten der Menschen wesentlich prägen. Dimitrie Gusti, der ebenfalls ein Schüler des französischen Philosophen und Soziologen Émile Durkheim war, fasste den sozialen Akt als eine Reihe symbolischer menschlicher Gesten auf. Wenn wir glauben, dass die soziale Realität eine Reihe von menschlichen Gesten ist, die eine bestimmte Bedeutung haben, dann müssen wir ihre Bedeutung enthüllen.“

Der Soziologe und Forscher bei der Gusti-Kooperative“ Zoltán Rostás koordiniert ein Team, das sich für ein genaues Bild von Gustis komplexer Persönlichkeit einsetzt:

Der Fall Gusti ist noch offen und erfordert eine andere Herangehensweise. Wir glauben, dass die Erforschung und Wiederentdeckung des Vermächtnisses von Professor Gusti die wahre Würdigung seiner Persönlichkeit ist. Und das ist leichter gesagt als getan, denn obwohl wir Zugang zu Informationen und zu seinen Werken als Teil der modernen Geschichte Rumäniens haben, laufen wir Gefahr, eine subjektive, oberflächliche und unvollständige Sicht auf seine Persönlichkeit zu bekommen. Wir können Gusti nur entdecken, wenn wir die Welt entdecken, in der er gelebt hat. Deshalb müssen wir die Wurzeln dieses Phänomens und seiner Biographie finden, um die konkreten Zusammenhänge zu finden, die es uns erlauben, die Akteure besser zu verstehen, die bewusst oder spontan zur Entstehung und Entwicklung von Gustis Soziologie beigetragen haben.“